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名句

楚客离骚收不尽，唐人题跋尚分流

释义

名句出处

出自宋代谭申的《潭州诗二首》

全文：
湘南湘北水悠悠，佳处中间冠十州。
楚客离骚收不尽，唐人题跋尚分流。
我来江上重寻日，景入诗中为点头。

名句书法欣赏

谭申楚客离骚收不尽，唐人题跋尚分流书法作品欣赏
楚客离骚收不尽，唐人题跋尚分流书法作品

参考注释

楚客

(1).指屈原。屈原忠而被谤，身遭放逐，流落他乡，故称“楚客”。唐李白《愁阳春赋》：“ 明妃玉塞，楚客枫林，试登高而望远，痛切骨而伤心。” 唐李商隐《九日》诗：“不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蘺。” 宋贺铸《海陵西楼寓目》诗：“王孙莫顾漳滨卧，渔父何知楚客才。”

(2).泛指客居他乡的人。唐岑参《送人归江宁》诗：“ 楚客忆乡信，向家湖水长。” 唐顾兆熊《送友人归汉阳》诗：“罇前别楚客，云水思縈回。” 宋柳永《卜算子》词：“江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。”

离骚

(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋吴曾《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立跂，莘老丞相长子，贤而能文。建中靖*国间，丞相追復，斯立以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”

(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》汉王逸注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐岑参《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋方岳《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”

(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍徒离骚其文，尚何救也。” 宋苏辙《次韵子瞻见寄》：“ 贾生作传无封事，屈平忧世多离骚。”

(4).文体之一种。宋魏庆之《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沉宋律诗。”

(5).泛指词赋、诗文。清杭世骏《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”

(6).曲名。元耶律楚材《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是楚言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是楚国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚《劳商》只。’ 王逸曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为楚曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。王逸不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

唐人

(1).指唐代人。《宋史·文苑传六·米芾》：“冠服効唐人，风神萧散，音吐清畅。”

(2).指中国人。元吴鉴《＜岛夷志略＞序》：“自时厥后，唐人之商贩者，外蕃率待以命使臣之礼。”《明史·外国传五·真腊》：“ 唐人者，诸番呼华人之称也，凡海外诸国尽然。” 清王士禛《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“昔予在礼部，见四译进贡之使，或谓中国为汉人，或曰唐人。谓唐人者，如荷兰暹罗诸国。盖自唐始通中国，故相沿云尔。” 闻一多《洗衣歌》：“你说洗衣的买卖太下*贱，肯下*贱的只有唐人不成？”又，华侨或亦自称唐人。

题跋

写在书籍,碑帖,字画等前面的文字叫做题,写在后面的,叫做跋,总称题跋

分流

(1) 分开流动;分散流动

上海市区的马路无论纵向或横向,条线多,间距小,完全有条件实行人车分流…

(2) 洪汛期将一部分水流注入另一河流或海洋

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