“战国谁能识道真，故将性善觉生民”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

战国谁能识道真，故将性善觉生民

释义

名句出处

出自宋代徐钧的《孟轲》

全文：
战国谁能识道真，故将性善觉生民。
七篇切切言仁义，功利场中有此人。

徐钧战国谁能识道真，故将性善觉生民书法作品欣赏
战国谁能识道真，故将性善觉生民书法作品

公元前403—221年中国中原地区各诸侯国连年争战的时代

(1).识知圣道。汉扬雄《法言·吾子》：“委大圣而好乎诸子者，恶覩其识道也。” 晋陆机《叹逝赋》：“感秋华於衰木，瘁零露於丰草，在殷忧而弗违，夫何云乎识道。”

(2).识途。《文选·马融＜长笛赋＞》：“山鸡晨羣，壄雉晁雊，求偶鸣子，悲号长啸。由衍识道，噍噍讙譟。” 吕向注：“鸟兽行识其道。”

旧将；老将。《新五代史·后蜀世家·孟昶》：“ 王处回、赵廷隐相次致仕，由是故将旧臣殆尽。”《金史·石抹仲温等传赞》：“ 泰和、贞祐，其间相去五年耳，故将遗老往往在焉。” 明刘基《送岳季坚入计筹山》诗：“ 阳羡先生故将孙，拂衣高蹈入玄门。”

战国时孟子的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。《孟子·告子上》：“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。”《孟子·滕文公上》：“ 孟子道性善，言必称尧舜。”参见“ 性恶 ”。

指人民

泽润生民

夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》

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