名句 | 三江五湖沧海宽,鱼龙出没肆神奸 |
释义 | 名句出处出自宋代滕岑的《行路难》 全文: 名句书法欣赏
参考注释三江五湖(1).指东南方的三条江与 太湖 流域一带的湖泊。《淮南子·本经训》:“ 舜 乃使 禹 疏 三江 五湖 。”《汉书·沟洫志》:“﹝ 禹 ﹞於 吴 ,则通渠 三江 五湖 。”《淮南子·地理志下》:“ 吴 东有海盐 章山 之铜, 三江 五湖 之利。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“ 三江 五湖 ,浩汗无涯。”参见“ 三江 ”。 (2).江河湖泊的泛称。《尸子》卷下:“取玉甚难,越三江五湖,至 崑崙 之山,千人往,百人反;百人往,十人反。” 宋 孔武仲 《瓜步阻风》诗:“三江五湖歷已尽,势合平夷反齟齬。”《诗刊》1977年第9期:“好响一面铜鼓,撼千峰万岭,震三江五湖。” 沧海大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名 东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 鱼龙(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注:“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“草木之遇阳春,鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗:“水底鱼龙醒,花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗:“白浪日崔嵬,鱼龙亦壮哉。” (2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》:“设酒池肉林以饗四夷之客,作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注:“鱼龙者,为舍利之兽,先戏於庭极,毕乃入殿前激水,化成比目鱼,跳跃潄水,作雾障日,毕,化成黄龙八丈,出水敖戏於庭,炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》:“百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》:“鱼龙絶伎来千里,斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子,有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。” (3).古爬行动物名。外形像鱼,生于海洋。四肢桨状,适于游泳。眼大。嘴长,牙齿尖锐,肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。 出没显现或隐没 大鲸悠然出没于浪涛中 船头在浪中缓缓出没 神奸亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》:“远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神姦。” 杜预 注:“图鬼神百物之形,使民逆备之。” 汉 王充 《论衡·儒增》:“安能入山泽不逢恶物,辟除神姦乎?” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓珪班瑞,守其宫室。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》:“尽三江於一吸,吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗:“观人如列鼎,欲察神姦状。” (2).奸诈狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》:“裂土控 燕 韩 ,部落连蕃 汉 ,包藏逆节伏神奸,一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目:“内外吏胥神奸狙猾,风尘妓女豪侠多情。” 锺敬文 《念总理》诗之五:“疑信谤忠从古事,念沙射影恨神奸。” 见“ 神姦 ”。 |
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