“苟能知所归，固有路自新”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

苟能知所归，固有路自新

释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《酬学诗僧惟晤》

全文：
诗三百五篇，作者非一人。
羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。
其言苟可取，庞杂不全纯。
子虽为佛徒，未易废其言。
其言在合理，但惧学不臻。
子佛与吾儒，异辙难同轮。
子何独吾慕，自忘夷其身。
苟能知所归，固有路自新。
诱进或可至，拒之诚不仁。
维诗於文章，太山一染尘。
又如古衣裳，组织烂成文。
拾其裁剪余，未识衮服尊。
嗟子学虽劳，徒自苦骸筋。
勤勤袖卷轴，一岁三及门。
惟求一言荣，归以耀其伦。
与夫荣其虑，不若启其源。
韩子亦尝谓，收敛加冠巾。

名句书法欣赏

欧阳修苟能知所归，固有路自新书法作品欣赏
苟能知所归，固有路自新书法作品

参考注释

所归

(1).归依；归宿。《老子》：“儽儽兮若无所归。” 晋潘岳《金谷集作诗》：“投分寄石友，白首同所归。”

(2).归向；归属。汉杨恽《报孙会宗书》：“下流之人，众毁所归。” 汉班彪《王命论》：“事成，少受其利；不成，祸有所归。”

(3).称赞。晋羊祜《让开府表》：“功未为众所归，而荷厚禄，则使劳臣不劝。”

固有

从一开始就有的

从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》

自新

自此决心以新的面貌出现

改过自新

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