| 古诗 | 闻竹溪得玉局祠二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 闻竹溪得玉局祠二首原文溪上人来暮叩关，殷勤一纸报平安。甘泉宿老求闲局，苦县仙人有废坛，拜敕定披新紫氅，傍斋应许旧黄冠。 冰衔怪得缄题异，自起呼童剪烛看。 诗词问答问：闻竹溪得玉局祠二首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释上人(1) 旧时尊称僧人 (2) 佛教称德行高尚的人 知道善而行之,上人矣 (3) 指职位高的统治者 (4) 上等人 农工商贾劳苦营生,非上人之所为 (5) 〈方〉∶指父母或祖父母 (6) 凌驾于他人之上 来暮《后汉书·廉范传》：“ 成都 民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。 范 乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 ， 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“藩维克振，既参来暮之歌；邦国不空，自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》：“《卿云》之歌，金天之颂，来暮之嘆，去思之碑，无当亦无谓也。” 叩关(1) 至关门求见 (2) 叩门 (3) 攻打关门 百万之师,叩关而攻秦。—— 汉· 贾谊《过秦论》 (4) 指足球、冰球等运动中攻打球门 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 一纸一张纸。多用于书信或文件等。《三国志·蜀志·吕凯传》：“都护 李严 与 闓 书六纸，解喻利害， 闓 但答一纸。”《宣和遗事》前集：“天子倚着懒架儿暂歇坐间，忽见粧盒中一纸文书，用手取来看时，却是小词一首。”《儿女英雄传》第一回：“那时一纸呈儿，掛冠林下，倒是一桩乐事。” 巴金 《探索集·怀念烈文》：“这以后又过了两个月，在 上海 出版的十三种期刊，被 * 政府一纸禁令同时查封了。” 平安(1) (2) 没有事故,没有危险 平安无事 (3) 冒了险而未遭受损伤或损失的 经过艰难的历程后平安到家 (4) 指心境平静安定 心很平安 甘泉(1) (2) 甜美的泉水 但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉 孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘 (3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》 (4) 亦指美好的水泉 济南多甘泉,名闻者以十数 宿老老前辈。《北史·陆馛传》：“州中有德宿老名望素重者，以友礼待之，询之政事，责以方略。”《明史·张居正传》：“时 徐阶 以宿老居首辅，与 李春芳 皆折节礼士。” 左齐 《唤醒了的山城》：“特别是对抗日抱有极大热情的 * 宿老 周素园 老先生各方奔走，情绪很高。” 闲局亦作“闲局”。1.闲而无事之官署。《隋书·刑法志》：“在官犯罪，鞭杖十为一负。闲局六负为一殿，平局八负为一殿，繁局十负为一殿。” 宋 苏轼 《再上皇帝书》：“多置閒局，以摈老成，而吏始解体矣。” 明 文徵明 《明故嘉议大夫都察院右副都御史毛公行状》：“南太僕治 滁州 ，前是有司视为閒局，不復禀畏，事多缓散。” (2).清闲的境界。 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“况公拂衣高尚，习静闲局，世事都捐，尤精道意，岂有自私而已，无大观者哉！” 仙人神话和童话中指神通广大、长生不老的人 应许答应，允许。 清 李渔 《意中缘·设计》：“你就要辞也辞不脱了，落得做个人情，应许了罢。” 庐隐 《两个小学生》：“还有他爹纵着他，说甚么请愿是法律应许的行为，不能干涉啦。” 冰心 《斯人独憔悴》：“看他们请愿的条件，哪一条是办得到的？就是都办得到，政府也决然不肯应许，恐怕启学生干政之渐。” 黄冠(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用 (2) 用以指代道人 入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》 范君为黄冠矣。 空空黄冠 冰衔谓清贵的官职。 宋 王君玉 《国老谈苑》卷二：“ 陈彭年 在翰林，所兼十餘职，皆文翰清祕之目。时人谓其署衔为‘一条冰’。” 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“解去冰衔华职，徧空山、难寻行迹。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌四》：“圣朝勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书。两朝蒐辑摩日月，往往呼喝羞庭衢。” 清 黄遵宪 《感事》诗：“金甌亲卜比公卿，领取冰衔十日荣。” 怪得见“ 怪底 ”。 缄题信函的封题。亦指书信。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“尝以五彩纸为缄题，其侈纵自奉，皆此类也。” 唐 白居易 《令狐相公与梦得交情素深眷予分亦不浅一闻薨逝相顾泫然》诗：“缄题重叠语殷勤，存殁交亲自此分。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十：“将军所便，不敢奉违，某有故欲往 江 淮 上，希三两处护戎缄题。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“ 刘季高 得罪 秦氏 ，坐赃废。后虽復官，去其左字， 季高 缄题及作文皆去左字，不以为愧也。” 剪烛语出 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。 清 吴伟业 《吴门遇刘雪舫》诗：“当时听其语，剪烛忘深更。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》：“与谈诗文，慧黠可爱。剪烛西窗，如得良友。” |
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