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名句

不悲霜露但伤春，孝理何因感兆民

释义

名句出处

出自唐代韩偓的《过茂陵》

全文：
不悲霜露但伤春，孝理何因感兆民。
景帝龙髯消息断，异香空见李夫人。

名句书法欣赏

韩偓不悲霜露但伤春，孝理何因感兆民书法作品欣赏
不悲霜露但伤春，孝理何因感兆民书法作品

参考注释

霜露

霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

伤春

(1).因春天到来而引起忧伤、苦闷。唐司空曙《送郑明府贬岭南》诗：“青枫江色晚，楚客独伤春。” 唐朱绛《春女怨》诗：“欲知无限伤春意，尽在停针不语时。” 明高明《琵琶记·牛氏规奴》：“呀，老姥姥，你怎的説这话。惜春年纪小，也怪他伤春不得。你年纪这般老大，也説这般伤春的话，成甚么样子！” 清龚自珍《西郊落花歌》：“西郊落花天下奇，古来但赋伤春诗。”

(2).旧指春日施刑，不顺天时，故谓之伤春。《旧唐书·于志宁传》：“令时属阳和，万物生育而特行刑罚，此谓伤春。窃案《左传》声子曰：‘赏以春夏，刑以秋冬。’顺天时也。”

孝理

犹孝道。谓以孝治国教民。唐杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“孝理敦国政，神凝推道经。” 唐刘禹锡《谢上连州刺史表》：“伏荷陛下孝理宏深，皇明照烛。” 宋洪迈《容斋续笔·权若讷冯澥》：“削之无益於淳化，存之有光於孝理。”

何因

什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时晋公护执政，仪同齐轨语善云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐韦应物《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去，淮上对秋山。” 宋叶适《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！”

兆民

古称天子之民，后泛指众民，百姓。《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。” 郑玄注：“天子曰兆民。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“兆民所仰，美报兴焉。” 宋范仲淹《尧舜率天下以仁赋》：“故得兆民就日，万国慕羶。”《水浒传》第七六回：“擒拿众贼，以安兆民。”

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