“裹头朝出常苦晚，烧烛夜看终未厌”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

裹头朝出常苦晚，烧烛夜看终未厌

释义

名句出处

出自宋代李流谦的《赋寿康海棠》

全文：
何许园林春最酽，海棠万万千千点。
不应惟是锦织成，正恐更将猩血染。
未开半豆已欲滴，烂吐一庭尤潋滟。
窥月洗雨俱可玩，抹雾横烟猝难掩。
梓泽步障烘晓霞，温泉粉玉临秋鉴。
相逢但欲酣且歌，目送谁言美而艳。
桃花何处容面皮，欲笑春风无乃僭。
光翻牖户翠堆幄，浓逼须眉缬生脸。
裹头朝出常苦晚，烧烛夜看终未厌。
见不数数梦来往，百斛可倾心独欠。
老来世味薄如纸，斩断情根须一敛。
随身鼓笛本游戏，过目埃氛亦俄暂。
明朝风雨未可期，委地泥沙混真滥。
凭君但向雪落时，个里直须勤点检。

名句书法欣赏

李流谦裹头朝出常苦晚，烧烛夜看终未厌书法作品欣赏
裹头朝出常苦晚，烧烛夜看终未厌书法作品

参考注释

裹头

(1).裹扎头巾；包头。《北史·僭伪附庸传·萧詧》：“又恶见人髮，白事者，必方便避之，担舆者冬月必须裹头，夏月则加莲叶帽。” 唐韩愈《寄卢仝》诗：“一奴长鬚不裹头，一婢赤脚老无齿。”《东周列国志》第八六回：“此事直传至魏国軹邑，聂姊罃闻之，即痛哭曰：‘必吾弟也！’便以素帛裹头，竟至韩国，见政横尸市上，抚而哭之，甚哀。” 沉从文《中国古代服饰研究·西汉画像砖》：“右中一人着冠子，社会地位或较高。衣着虽仅具轮廓，然人皆约发而不裹头，一望而知实西汉制度。”

(2).犹加冠。古时男子成丁则裹头巾。唐杜甫《兵车行》：“去时里正与裹头，归来头白还戍边！” 仇兆鳌注：“《二仪实録》：‘古以皂罗三尺裹头，曰头巾，周武帝裁为襆头。鲍氏曰：时老幼俱战亡，又括乡里之少小者，故里正为之裹头擐甲也。’” 唐杜荀鹤《友人赠舍弟依韵戏和》：“不觉裹头成大汉，昨来竹马作童儿。”

(3).指出行者携带的钱财。《旧唐书·韦嗣立传》：“凡是封户，不胜侵扰，或输物多索裹头，或相知要取中物，百姓怨叹，远近共知。”《资治通鉴·唐中宗景龙三年》引此文，胡三省注曰：“裹头，谓行槖齎裹以自资者，今谓答头。裹，古卧翻。”《太平广记》卷一二六：“ 唐虔州参军崔进思，恃郎中孙尚容之力，充纲入都，送五千贯，每贯取三百文裹头，百姓怨叹，号天哭地。”

(4).堤防溃决，当决口未及堵合以前的救急措施。目的在保护堤头，以防决口被水流继续冲宽，等待洪水退落以后再进行堵口工程。

烛夜

(1).照亮黑夜。《三国志·魏志·管辂传》“ 毓问輅：‘天下常太平否？’” 裴松之注引三国魏管辰《管辂别传》：“三五盈月，清耀烛夜，可以远望，及其在昼，明不如镜。” 南朝梁陶弘景《华阳颂·物轨》：“荧芝可烛夜，田泉尝澣尘。” 宋范成大《题径山寺楼》诗：“神光来烛夜，寿木不知秋。”

(2).鸡的别名。晋崔豹《古今注·鸟兽》：“鷄一名烛夜。” 唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“鷄名烛夜，又曰翰音。”

(3).神话中的花名。参见“ 烛夜花 ”。

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