古诗 | 汉文帝 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 卫宗武 |
释义 | 汉文帝原文恺悌而爱人,恭俭以持已。府库有余财,勿忍为已费。 田租奉人上,屡至为民赐。 不肯私嬖臣,以存大臣体。 不敢私贵戚,以贻天下议。 澹乎无嗜好,绝不尚功利。 断刑岁数百,烟火绵万里。 礼乐虽未遑,亦足为善治。 洪惟庆历君,盛德概相类。 爰立俱名臣,后元则无是。 诗词问答问:汉文帝的作者是谁?答:卫宗武 参考注释恺悌亦作“ 愷弟 ”。和乐平易。《左传·僖公十二年》:“《诗》曰:‘愷悌君子,神所劳矣。’” 杜预 注:“愷,乐也;悌,易也。”《汉书·张禹传》:“ 宣 为人恭俭有法度,而 崇 愷弟多智,二人异行。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》:“愷弟之政,后世称焉。” 明 无名氏 《白兔记·见儿》:“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》:“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。” 爱人(1) 丈夫或妻子——在跟第三者说话时,夫妻一方对另一方的称呼 我的爱人在家呢, (2) 或指他人夫妇中的一位 他爱人在县剧团当演员 (3) 情人。恋爱中男女的一方,未婚的恋人 恭俭(1).恭谨谦逊。《书·周官》:“恭俭惟德,无载尔伪。” 汉 刘向 《列女传·有虞二妃》:“二女承事 舜 於畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠慢,犹谦谦恭俭,思尽妇道。”《北齐书·赵彦深传》:“温良恭俭,虽其妻子,亦未尝怠慢,终日儼然。”《明史·襄王瞻墡传》:“ 厚熲 折节为恭俭,节禄以餉边。” (2).恭谨俭约。《晏子春秋·外篇上二七》:“ 景公 奢, 晏子 事之以恭俭。”《后汉书·祭遵传》:“少好经书,家富给,而 遵 恭俭,恶衣服。”《清史稿·后妃传·高宗孝贤纯皇后》:“后恭俭,平居以通草绒花为饰,不御珠翠。” 府库旧指国家贮藏财物、兵甲的处所。《孟子·梁惠王下》:“君之仓廩实,府库充。”《周礼·天官·大府》:“凡万民之贡,以充府库。”《礼记·月令》:“﹝季春之月﹞开府库,出币帛。”《礼记·曲礼下》:“在府言府,在库言库。” 郑玄 注:“府谓寳藏货贿之处也;库谓车马兵甲之处也。” 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 租奉作为俸禄的租谷收入。 人上众人之上。旧指最高统治地位。《新五代史·梁书·博王朱友文传》:“又下詔曰:‘朕艰难创业,踰三十年。託于人上,忽焉六载。’” 唐 吴兢 《贞观政要·公平》:“为人上者,可不勉乎?” 至为最好的行为。《庄子·知北游》:“至言去言,至为去为。”《吕氏春秋·精谕》:“至言去言,至为无为。” 不肯——用于否定式助动词表示拒绝 他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎 嬖臣受宠幸的近臣。《韩非子·说疑》:“故《周记》曰:‘无尊妾而卑妻,无孽适子而尊小枝,无尊嬖臣而匹上卿,无尊大臣以拟其主也。’” 汉 桓宽 《盐铁论·论儒》:“ 孔子 适 卫 ,因嬖臣 弥子瑕 以见 卫夫人 。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷八:“且 张易之 、 昌宗 ,后之嬖臣也。” 大臣受国家元首或政府行政首脑委托管理一个部门的君主国家的高级官员 赵王与大将军 廉颇诸大臣谋。——《史记·廉颇蔺相如列传》 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 贵戚指帝王本姓的亲族 天下(1) 四海之内,全中国 鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》 威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》 天下三分。——诸葛亮《出师表》 天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 (2) 人世间,社会上 天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》 天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (3) 全世界,所有的人 天下缟素。——《战国策·魏策》 天下顺之。——《孟子·公孙丑下》 以天下之所顺。 先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 后天下之乐而乐。 (4) 国家或国家的统治权 传天下不足多。——《韩非子·五蠹》 为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》 共争天下。——《资治通鉴》 天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 (5) 自然界,天地间 知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》 嗜好特别爱好(多用于贬义) 本人别无嗜好,只是每天都想喝上一杯 功利(1) 功名利禄。多含贬义 功利机巧,必忘夫人之心。——《庄子·天地》 (2) 功业所带来的利益 民知诛罚之皆起于身也,故疾功利于业,而不受赐于君。——《韩非子·难三》 断刑判刑。《吕氏春秋·孟秋》:“戮有罪,严断刑。” 汉 班固 《 * 通·考黜》:“进善乃能退恶,退恶乃能断刑。”《后汉书·章帝纪》:“《月令》冬至之后,有顺阳助生之文,而无鞠狱断刑之政。” 岁数人的年龄 他今年多大岁数了 烟火(1) 火和烟 严禁烟火 满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》 (2) 熟食 不食人间烟火 (3) 烟花 教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》 (4) 祭祖时点的香火,借指后嗣 (5) 指烽火 万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。礼乐礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》:“乐也者,情之不可变者也;礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼辨异。礼乐之説,管乎人情矣。” 孔颖达 疏:“乐主和同,则远近皆合;礼主恭敬,则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》:“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注:“礼所以经国家,定社稷,利人民;乐所以移风易俗,荡人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三:“礼乐攻吾短,山林引兴长。” 未遑没有时间顾及;来不及。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“立君臣之节,崇贤圣之业。未遑苑囿之丽、游猎之靡也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“爰至有 汉 ,运接燔书, 高祖 尚武,戏儒简学,虽礼律草创,诗书未遑。” 明 沉德符 《野获编·礼部·辛丑二宗伯》:“ 沉某 父子,尝从大夫之后,偶因出游,未遑趋避,而衷甲之士,奋呼羣起,几不获生焉。” 清 魏源 《客怀》诗:“劳劳啼夜乌,夜静未遑息。” 孙中山 《敬告同乡书》:“今二子之逋逃外国而倡保皇会也,其感恩图报之未遑,岂尚有他哉?” 善治(1).善于治理;好好治理。《老子》:“政善治,事善能。”《汉书·董仲舒传》:“今 汉 继 秦 之后,如朽木粪墙矣,虽欲善治之,亡可奈何。” (2).犹善政。《管子·枢言》:“无善事而有善治者,自古及今未尝之有也。” 明 宋濂 《六经论》:“心既不正,则乡閭安得有善俗,国家安得有善治乎?” 洪惟语助词。用于句首。《书·多方》:“洪惟图天之命,弗永寅念於祀。” 明 刘若愚 《酌中志·黑头爰立纪略》:“洪惟 涿郡娘娘 极为灵应,何以生此祸水,貽害朝野。” 庆历(1041——1048年) 宋仁宗赵祯的年号 庆历中。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 庆历四年春。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 盛德(1) 崇高的品德 君子盛德 (2) 深厚的恩德 足感盛德 相类相近似。《史记·商君列传论》:“余尝读 商君 《开塞》、《耕战》书,与其人行事相类。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一:“后世唯 诸葛武侯 有 伊尹 风味。其草庐三顾而后起,与 耕莘 聘币已略相类。” 明 袁宏道 《出燕别大哥三哥》诗:“一母生三人,顶踵皆相类。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》:“想来别省方言中,相类的话还多。” 爰立《书·说命》:“爰立作相,王置诸其左右。” 孔 传:“於是礼命立以为相,使在左右。”后因以“爰立”指拜相。 宋 钱易 《南部新书》丙:“ 元和 、 太和 以来,左右中尉或以幞头纱赠清望者,则明晨必有爰立之制。” 名臣有名的贤臣。《史记·张释之冯唐列传》:“ 张廷尉 方今天下名臣。”《文选·袁宏<三国名臣序赞>》 唐 吕延济 题注:“名臣,谓有贤才,立功业,垂名於后代者也。” 宋 梅尧臣 《谨赋》诗:“往往得遗逸,烜赫见名臣。” 清 张穆 《与陈颂南书》:“古今必无徼倖之名臣循吏也。” 鲁迅 《坟·论“ * !”》:“身分也高了,家谱也修了,还要寻一个始祖,不是名儒便是名臣。” 元则原则,准则。 章炳麟 《文学说例》:“抑名家所著,为演説之元则,彼固施诸笔籥,犹与演説有殊。” |
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