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名句

未妨燕坐连宵雨，且对澄心一炷香

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《夏日偶成六首》

全文：
梅溽霏微昼景长，竹吹清润着衣裳。
未妨燕坐连宵雨，且对澄心一炷香。

名句书法欣赏

曹勋未妨燕坐连宵雨，且对澄心一炷香书法作品欣赏
未妨燕坐连宵雨，且对澄心一炷香书法作品

参考注释

未妨

不妨。表示可以这样做。宋陆游《夜闻雨声》诗：“未妨剩拥寒衾卧，赢取孤吟入断编。”

燕坐

(1).安坐；闲坐。《仪礼·燕礼》“宾反入，及卿大夫皆説屨升，就席” 汉郑玄注：“凡燕坐必説屨，屨贱不在堂也。” 贾公彦疏：“凡在堂立行礼不説屨，安坐则説屨……以其屨在足贱，不宜在堂，陈於尊者之侧也。” 宋梅尧臣《寄谢开封宰薛赞善》诗：“燕坐禽鸟寂，吟哦簿书退。” 元蒋正子《山房随笔》：“ 漫塘先生与客燕坐，指窗外樱桃惟一实，共以为笑。” 明文徵明《春雨漫兴》诗：“焚香燕坐心如水，一任门多长者车。” 叶圣陶《北上日记》：“餐厅颇宽畅，其上层为吸烟室与燕坐间。”

(2).指坐禅。宋苏轼《成都大悲阁记》：“吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明镜。” 明宋濂《寂照圆明大禅师壁峰金公设利塔碑》：“越七日，水退。竞往视之，禪师燕坐如平时，唯衣湿耳。”

(3).指施食。清袁枚《新齐谐·徐先生》：“ 宿俗，富饶之家，每日必设一家常饭，置外厅堂，不拘来客，皆就食焉，号曰燕坐。”

连宵

〈方〉∶连夜

家家户户连宵打场

澄心

(1).使心情清静。《文子·上义》：“ 老子曰：‘凡学者能明於天人之分，通於治乱之本，澄心清意以存之，见其终始，反於虚无，可谓达矣。’” 唐吕岩《水龙吟》词：“万事澄心定意，聚真阳、都归一处。”《醒世姻缘传》第九三回：“ 晁梁澄心定虑了一会，将那寺中房廊、屋舍、园圃、庭堂合他住过的禪房榻炕，都能想记无差。”

(2).静心。晋陆机《文赋》：“罄澄心以凝思，眇众虑而为言。” 唐王鲁复逸句：“清泉绕屋澄心远，曙月衔山出定迟。”

一炷香

(1).一枝香或一束香。唐李中《赠念法华经绶上人》诗：“五更初起扫松堂，瞑目先焚一炷香。” 宋王禹偁《书斋》诗：“屏山独卧千峯雪，御札时开一炷香。” 宋陆游《夜香》诗：“清夜一炷香，实与天心通。” 元王实甫《西厢记》第一本第三折：“此一炷香，愿化去死人，早生天界。此一炷香，愿堂中老母，身安无事。”

(2). 明清时俗称下官见上司时投递的手本。因其楷书工整，细字直行，又常手捧高拱，故名。清翟灏《通俗编·手本》：“今手本单书官衔姓名，俗号一炷香者，长刺也。”

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