“歆馨百禄委，斋祓六宫随”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

歆馨百禄委，斋祓六宫随

释义

名句出处

出自宋代夏竦的《皇太后恭谢太庙》

全文：
法宫裁旧典，长乐奉春祠。
牺象华樽设，旂常大路移。
属车朱总备，亚裸翟章垂。
瑶爵因周製，金根益汉仪。
歆馨百禄委，斋祓六宫随。
往训遵三母，何阶拟圣时。

名句书法欣赏

夏竦歆馨百禄委，斋祓六宫随书法作品欣赏
歆馨百禄委，斋祓六宫随书法作品

参考注释

歆馨

谓神灵享馨香之祭。《文选·张衡＜东京赋＞》：“神歆馨而顾德，祚灵主以元吉。” 薛综注：“歆、饗也……言天神覩人主之明肃，顾饗其馨香之祭。”

百禄

(1).犹多福。《诗·小雅·天保》：“罄无不宜，受天百禄。”《隋书·音乐志中》：“降斯百禄，惟响惟应。” 唐白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》序：“自佐邑从军，连牧二郡，不以寒暑而易其心，宜乎荷百禄，号良二千石也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书》：“速即丢魔鬼，归亲爷，方可受天百禄也。”参见“ 百福 ”。

(2).小儿出生满百日举行的贺宴。《再生缘》第二十回：“媳妇们俱坐罢，今日孙儿百禄，友戚齐临，可谓合欢矣！”参见“ 百晬 ”。

斋祓

斋戒沐浴，祓除秽恶。《史记·齐太公世家》：“ 鲍叔牙迎受管仲，及堂阜而脱桎梏，斋祓而见桓公。” 唐韩愈《南海神庙碑》：“公乃斋祓视册。” 清龚自珍《己亥杂诗》之二八一：“仕幸不成书幸成，乃敢斋祓告孔子。”

六宫

古代皇后的寝宫，正寝一，燕寝五，合为六宫。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人、九嬪、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，故天下内和而家理。” 郑玄注：“天子六寝，而六宫在后，六官在前，所以承副施外内之政也。”因用以称后妃或其所居之地。《周礼·天官·内宰》：“以阴礼教六宫。” 郑玄注：“六宫谓后也。”《周礼·天官·内宰》：“上春，詔王后帅六宫之人，而生穜稑之种，而献之于王。” 郑玄注：“六宫之人，夫人以下分居后之六宫者。” 晋干宝《晋纪总论》：“故贾后肆虐於六宫，韩午助乱於外内，其所由来者渐矣，岂特繫一妇人之恶乎？” 唐白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。” 清黄遵宪《乌之珠歌》：“御牀不扫空垂帘，六宫共抱苍梧痛。”

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