名句 | 忠孝怜君能两尽,乾坤休更问谁名 |
释义 | 名句出处出自明代祁顺的《二月十九日请张学士苏提学洪方伯同饮席中联句送谢长史(谏归省)》 全文: 参考注释忠孝忠于君国,孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉 郑玄 注:“忠孝道著,乃能扬名荣亲,故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》:“大王忠孝慈仁,敬贤乐士。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“人吏目不识乡饮酒之礼,或未尝闻《鹿鸣》之歌,忠孝之行不劝,亦县之耻也。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王风既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉耻道丧。” 两尽(1).两者都完结。《战国策·楚策四》:“或谓 黄齐 曰:‘人皆以谓公不善於 富挚 。公不闻 老莱子 之教 孔子 事君乎?示之其齿之坚也,六十而尽相靡也。今 富挚 能,而公重不相善也,是两尽也。’” 吴师道 补正:“谓两强俱毙,若齿之相摩,以就尽也。” (2).引申为双方有矛盾。 宋 周密 《癸辛杂志别集·范吕不合》:“ 范文正 始与 吕文靖 不合而去 文靖 ,晚以西事復召用之。 文正 遗 吕 书,以 郭 李 为喻,共济国事,视古 廉 藺 寇 贾 真无慊矣。而 忠宣 乃谓无之。 吕太史 所辑《文鑑》特载此书,而《文正集》中无之,盖 忠宣 所删也。父子之间可谓两尽。” (3).两者都完成。《警世通言·王安石三难苏学士》:“从陆路送家眷至 夔州 ,却令家眷自回。我在 夔州 换船下峡,取了中峡之水,转回 黄州 ,方往 东京 ,可不是公私两尽。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 |
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