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名句

归兴忽如忆鲈脍，閒心肯复恋皋比

释义

名句出处

出自宋代方回的《送汪以南教授》

全文：
郡文学掾未宜卑，四七元勋所愿为。
归兴忽如忆鲈脍，閒心肯复恋皋比。
郑虔粱肉非无分，薛令桑榆竟自奇。
想见田园有余乐，时能寄我和陶诗。

名句书法欣赏

方回归兴忽如忆鲈脍，閒心肯复恋皋比书法作品欣赏
归兴忽如忆鲈脍，閒心肯复恋皋比书法作品

参考注释

归兴

归思；回乡的兴致。唐杜甫《官定后戏赠》诗：“故山归兴尽，回首向风飈。” 宋周密《齐东野语·王魁传》：“之子动归兴，轻袂飘如蓬。” 宋郭祥正《金山行》：“白云南来入我望，又起归兴随征鸿。”

忆鲈

犹忆莼鲈。明张煌言《答纪石青年丈》诗之二：“已知世态供谈虎，岂为微名重忆鱸。”

心肯

心里同意；许可。明陈汝元《金莲记·小星》：“只为穷愁五马，空嘆身孤；因而悵望双娥，还期心肯。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“但小妾千里相从，义难顿絶，容归与商之。得其心肯，当奉復耳。” 清李渔《蜃中楼·幻因》：“心肯处，四偶相俱。”

皋比

亦作“皐比”。1.虎皮。《左传·庄公十年》：“自雩门窃出，蒙皐比而先犯之。” 杜预注：“皐比，虎皮。” 孔颖达疏：“《乐记》云：倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。郑玄以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。宋范成大《次韵姜尧章雪中见赠》：“玉龙阵长空，皋比忽先犯。鳞甲塞天飞，战逐三百万。”

(2).古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。唐戴叔伦《寄禅师寺华上人次韵》之二：“禪心如落叶，不逐晓风颠。猊座翻萧瑟，皋比喜接连。” 宋朱熹《横渠先生画像赞》：“早悦孙吴，晚逃佛老。勇撤皐比，一变至道。” 鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“而仰圣先生一家，独不殉难而亡，亦未从贼而死，绵绵至今，犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”

(3).指武将的座席。亦泛指坐具。明刘基《卖柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙吴之畧耶？” 清蒲松龄《聊斋志异·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无杌榻可坐。七郎就地设皋比焉。”

(4).传诵；讲习。姚华《曲海一勺》：“猥谈琐记，尚目録于縹緗；瞎话盲词，亦皋比于妇孺。”

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