名句出处出自明代吴三乐的《嵩山高》 全文：
望嵩岳兮乃在伊，洛之浦箕颍之隈。
巃嵷万仞何奇哉，盘礡中原横九垓。
阴阳昏晓多变态，吐吞日月相萦回。
翠屏孤耸排丹嶂，二室东西宛相向。
诸峰却立如欲摧，削出芙蓉千万状。
紫峰高处从中起，瑶台绀宇白云里。
古松偃蹇不知年，溪流惟见石齿齿。
有峰六十信插天，森森剑戟白蜿蜒。
玉女青童递隐见，紫微黄盖生云烟。
上有三花之古树，下有百丈之飞泉。
晴空片片洒寒雪，飞萝悬泻如珠连。
我欲乘风到绝巅，恨无羽翰愁攀缘。
策杖徘徊日将午，倏忽阴雷散轻雨。
长风为我捲浮云，飞来倒挂岩前树。
振衣宛转陟层巅，四顾茫茫小寰宇。
神僧面壁人不知，仙子吹笙鹤自舞。
即欲举手探月窟，广寒彷佛见银阙。
醉把金壶餐绮霞，坐看玉镜邀明月。
入石室，卧云门，划然长啸如雷奔。
山鬼倚岩笑，山鸟绕树喧。
灵怪恍惚不可测，更从何处问真源。
君不见周家申甫原非偶，诗云岳降理或有。
又不见卢鸿岩下草生春，卜居偏傍洗耳人。
吁嗟乎。
灵山自是毓精英，古来高士留其名。
秀色揽结真堪挹，而我岂终轩冕者。
红尘白马竟何为，不如栖息此山下。
出山日落迷*烟雾，回首恐失桃源路。
他年倘得伴松筠，买山还许留诗赋。
参考注释面壁 佛教用语。面对墙壁默坐静修 面壁而坐。——《五灯会元》 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。仙子见“仙女” 吹笙喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’” |