名句出处出自明代吴三乐的《嵩山高》 全文: 望嵩岳兮乃在伊,洛之浦箕颍之隈。 巃嵷万仞何奇哉,盘礡中原横九垓。 阴阳昏晓多变态,吐吞日月相萦回。 翠屏孤耸排丹嶂,二室东西宛相向。 诸峰却立如欲摧,削出芙蓉千万状。 紫峰高处从中起,瑶台绀宇白云里。 古松偃蹇不知年,溪流惟见石齿齿。 有峰六十信插天,森森剑戟白蜿蜒。 玉女青童递隐见,紫微黄盖生云烟。 上有三花之古树,下有百丈之飞泉。 晴空片片洒寒雪,飞萝悬泻如珠连。 我欲乘风到绝巅,恨无羽翰愁攀缘。 策杖徘徊日将午,倏忽阴雷散轻雨。 长风为我捲浮云,飞来倒挂岩前树。 振衣宛转陟层巅,四顾茫茫小寰宇。 神僧面壁人不知,仙子吹笙鹤自舞。 即欲举手探月窟,广寒彷佛见银阙。 醉把金壶餐绮霞,坐看玉镜邀明月。 入石室,卧云门,划然长啸如雷奔。 山鬼倚岩笑,山鸟绕树喧。 灵怪恍惚不可测,更从何处问真源。 君不见周家申甫原非偶,诗云岳降理或有。 又不见卢鸿岩下草生春,卜居偏傍洗耳人。 吁嗟乎。 灵山自是毓精英,古来高士留其名。 秀色揽结真堪挹,而我岂终轩冕者。 红尘白马竟何为,不如栖息此山下。 出山日落迷*烟雾,回首恐失桃源路。 他年倘得伴松筠,买山还许留诗赋。
参考注释面壁 佛教用语。面对墙壁默坐静修 面壁而坐。——《五灯会元》 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。仙子见“仙女” 吹笙喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰:“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词:“饮中妙诀人如问,会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三:“窃尝,尝酒也……《织餘琐述》云:‘乐器竹製者唯笙,用吸气吸之,恆轻,故以喻窃尝。’” |