| 名句 | 尘埃褦襶子，执何由濯 |
| 释义 | 名句出处出自宋代黄彦平的《乐府杂拟》 全文： 参考注释尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 褦襶子(1).指不晓事的人。《古文苑·程晓＜嘲热客诗＞》：“只今褦襶子，触热到人家。” 章樵 注：“音耐戴，言不爽豁也。《类説》、《集韵》：‘褦襶，不晓事之名。’” 宋 王安石 《用前韵戏赠叶致远直讲》：“反嗤褦襶子，但守一经籍。” 金 史肃 《放言》诗之二：“壮岁羞为褦襶子，如今却羡囁嚅翁。” 清 王晫 《快说续记》：“二三知己在座，忽闻褦襶子至，俱顰蹙无奈。” (2).指夏天遮日的凉笠。 明 李时珍 《本草纲目·服器·败天公》：“近代又以牛马尾、棕毛、皂罗漆製以蔽日者，亦名笠子，乃古所谓褦襶子者也。” 何由亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？” (2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？” (3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” |
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