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名句 君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马
释义

名句出处

出自先秦佚名的《采菽》

全文:
采菽采菽,筐之莒之。
君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马
又何予之?玄衮及黼。
觱沸槛泉,言采其芹。
君子来朝,言观其旂。
其旂淠淠,鸾声嘒嘒。
载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪幅在下。
彼交匪纾,天子所予。
乐只君子,天子命之。
乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。
乐只君子,殿天子之邦。
乐只君子,万福攸同。
平平左右,亦是率从。
汎汎杨舟,绋纚维之。
乐只君子,天子葵之。
乐只君子,福禄膍之。
优哉游哉,亦是戾矣。

名句书法欣赏

佚名君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马书法作品欣赏
君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马书法作品

参考注释

子来

谓民心归附,如子女趋事父母,不召自来,竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》:“经始 灵臺 ,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟,庶民子来。” 朱熹 集传:“ 文王 之臺,方其经度营表之际,而庶民已来作之,所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民,戒令勿亟,而民心乐之,如子趣父事,不召自来也。”《宋书·武帝纪中》:“今 荆 雍 义徒,不召而集,子来之众,其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》:“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后,士民皆踊跃,子来之力必有可观。”

锡予

亦作“ 锡与 ”。1.赐给。《诗·小雅·采菽》:“君子来朝,何锡予之。” 汉 班固 《白*虎通·考黜》引作“何锡与之”。《新唐书·王缙传》:“或夷狄入寇,必合众沙门诵《护国仁王经》为禳厌,幸其去,则横加锡与,不知纪极。” 郭沫若 《断断集·屈原时代》:“《左传·定四年》明明说 周武王 以 殷 民六族给 鲁公 伯禽 、 殷 民七族给 卫康叔 , 怀 姓九宗给 唐叔虞 ……老幼*男女,父子妻孥一道与物品同时锡予,不是奴隶是什么呢?”

(2).指赐给的财物。 明 归有光 《朱夫人郑氏五十寿序》:“予尝读其家所藏书,皆天子使中贵人传语,恩旨丁寧,锡予优渥。”

车乘

乘坐的车或作战的车。《左传·庄公二十二年》:“《诗》曰:‘翘翘车乘,招我以弓。岂不欲往?畏我友朋。’” 杨伯峻 注:“此逸诗……引者之意盖以车乘指 齐桓公 。”《左传·僖公二十八年》:“戒尔车乘,敬尔君事,詰朝相见。”《后汉书·蔡邕传》:“及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千餘两,填塞街陌。”《三国演义》第五九回:“ 操 兵抵敌不住,弃寨而走。车乘、浮桥,尽被烧毁。”

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更新时间:2024/7/21 11:56:08