“二乘困堕於空无，众生执迷於分别”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

二乘困堕於空无，众生执迷於分别

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《偈颂七十八首》

全文：
道绵绵兮用也不勤，道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无，众生执迷於分别。
菩萨区区於进修，诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘，一念閒功超万劫。
水月茫茫兮舟棹闲，雪云冉冉兮路岐绝。
明明灵灵兮唯己自知，大辩若讷兮大巧若拙。

释正觉二乘困堕於空无，众生执迷於分别书法作品欣赏
二乘困堕於空无，众生执迷於分别书法作品

即贰乘。副车。《列子·周穆王》：“ 巨蒐氏乃献白鵠之血以饮王，具牛马之湩以洗王之足，及二乘之人。”

佛教语。一般。包括声闻乘与缘觉乘。南朝梁沉约《内典序》：“义隐三藏之外，事非二乘所窥。”《景德传灯录·慧能大师》：“若以智慧照烦恼者，此是二乘小儿，羊、鹿等机。上智大根，悉不如是。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第二讲：“二乘只是方便，大乘才是究竟。”

(1).佛教语。谓一切事物从因缘生，唯心所造，了无自性。《维摩经·菩萨行品》：“观於空无而不捨大悲。”

(2).指虚无之境。晋陶潜《归园田居》之四：“人生似幻化，终当归空无。”

生时所做的事。《荀子·礼论》：“始卒，沐浴鬠体饭唅，像生执也。” 杨倞注：“像生执，谓像生时所执持之事。”

(1) 各自;个别

对他们应该分别对待

(2) 分头,各自,不共同,不一起

会长和秘书长分别接见了他

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