“比聆道吴闻，捧檄建德国”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

比聆道吴闻，捧檄建德国

释义

名句出处

出自宋代陈深的《送沈彦楚》

全文：
清才不数见，世固未易识。
如玉在荆山，落落混于石。
沈君义与彦，恨我未良观。
陆子不妄交，称许斯为得。
况有半里孙，延之致经席。
比聆道吴闻，捧檄建德国。
高歌诵唐虞，诸子有矜式。
岩滩浩烟霞，山水澄鲜碧。
暇日一登临，清赏慰愁寂。

名句书法欣赏

陈深比聆道吴闻，捧檄建德国书法作品欣赏
比聆道吴闻，捧檄建德国书法作品

参考注释

捧檄

东汉人毛义有孝名。张奉去拜访他，刚好府檄至，要毛义去任守令，毛义拿到檄，表现出高兴的样子，张奉因此看不起他。后来毛义母死，毛义终于不再出去做官，张奉才知道他不过是为亲屈，感叹自己知他不深。见《后汉书·刘平等传序》。后以“捧檄”为为母出仕的典故。唐骆宾王《渡瓜步江》诗：“捧檄辞幽径，鸣桹下贵洲。” 南唐伍乔《送江少府授延陵后寄》诗：“束书西上謁明主，捧檄南归慰老亲。” 明徐渭《谢督府胡公启》：“徒知母在而喜，顽然捧檄之情；务拟身教所先，遵以齐眉之敬。” 清冯桂芬《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“ 毛义捧檄色喜，固以家贫亲老。”

建德国

亦称“ 建德 ”。《庄子》中虚构的无为而治的理想国。《庄子·山木》：“ 南越有邑焉，名为建德之国。其民愚而朴，少私而寡欲；知作而不知藏，与而不求其报，不知义之所适，不知礼之所将；猖狂妄行，乃蹈乎大方。” 宋苏轼《和陶诗·和＜读山海经＞》之一：“ 建德有遗民，道远我无车。” 清黄景仁《杂咏》诗：“浮海去南越，望古建德国。” 康有为《＜礼运注＞叙》：“ 庄子建德之国，列子甔甗之山，凡至人之所思，固不可测矣，而况孔子乎？”

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