| 名句 | 翩然木鹤来求凰，吹笙子晋俨在傍 |
| 释义 | 名句出处出自元代李昱的《狄仁杰谏复庐陵王图》 全文： 参考注释翩然形容动作轻松迅速的样子 翩然起舞 木鹤木制的鹤。《旧唐书·张昌宗传》：“时諛佞者奏云， 昌宗 是 王子晋 后身。乃令被羽衣，吹簫，乘木鹤，奏乐於庭，如 子晋 乘空。” 宋 徐铉 《稽神录·金精山木鹤》：“ 处州 处化县 金精山 ……巖高数百尺，有二木鹤，二女仙乘之。” 求凰亦作“ 求皇 ”。 汉 司马相如 《琴歌》之一：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”相传 相如 歌此向 卓文君 求爱。后因称男子求偶为“求凰”。 宋 刘克庄 《风入松·癸卯至石塘》词：“叹芳卿，今在今亡？絶笔无求凰曲，痴心有返魂香。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“﹝ 王子服 ﹞聘 萧氏 ，未嫁而夭，故求凰未就也。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》：“十七年来又悼亡，续絃仍復谱求皇。” 吹笙喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’” 子晋王子乔 的字。神话人物。相传为 周灵王 太子，喜吹笙作凤凰鸣，被 浮丘公 引往 嵩山 修炼，后升仙。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“昔 子晋 舍视膳之役，弃储贰之重，而 灵王 不责之以不孝。” 唐 卢眉娘 《和卓英英理笙》：“他日丹霄驂白凤，何愁 子晋 不闻声。” 宋 范仲淹 《天平山白云泉》诗：“ 子晋 罢云笙， 伯牙 收玉琴。” 清 袁枚 《新齐谐·控鹤监秘记二则》：“太后使 昌宗 骑木鹤，呼为 子晋 后身。” |
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