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名句

精蓝本是真人宅，叠嶂今古释子山

释义

名句出处

出自宋代王投的《三学院》

全文：
精蓝本是真人宅，叠嶂今古释子山。
绿树不妨丹鹤下，白云常伴老僧閒。
无风木任秋蝉荫，积雨庭多石藓斑。
儒客坐来除俗态，暮钟飞出望归还。

名句书法欣赏

王投精蓝本是真人宅，叠嶂今古释子山书法作品欣赏
精蓝本是真人宅，叠嶂今古释子山书法作品

参考注释

蓝本

编修书籍或绘画时所根据的底本

真人

(1) 亲身和活着的人

在银幕上…但决非真人

(2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号

叠嶂

亦作“ 叠障 ”。亦作“迭嶂”。重迭的山峰。南朝梁武帝《直石头》诗：“夕池出濠渚，朝云生叠嶂。” 隋薛道衡《豫章行》：“前瞻叠障千重阻，却带惊湍万里流。” 唐孟浩然《经七里滩》诗：“叠障数百里，沿洄非一趣。” 明张居正《马上见西山》诗：“迭嶂环都邑，浮光接露臺。” 李瑛《送》诗：“狐皮帽子衬一张英俊的脸，犴皮靴子要踏平那迭嶂重峦。”

曡嶂：重迭的山峰。宋陆游《还家》诗：“曡嶂出云明客眼，澄江涨雨濯京尘。”《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞到得山下，连峰曡嶂，壁立千仞。”

今古

(1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

释子

僧徒的通称。取释迦弟子之意。《杂阿念经》：“若欲为福者，应於沙门释子所作福。” 唐韦应物《寄皎然上人》诗：“ 吴兴老释子，野雪盖精庐。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗虽崇奉道流，那惠妃却篤信佛教，各有所好。惠妃信的释子，叫做金刚三藏。”

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