| 古诗 | 放雉行 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 放雉行原文大蒐之便亦设罗，有雉罹焉获实多。 笼收车载率生致，淹寒重试饕则那。 山庄林泉清且美，取诸于彼放诸此。 开笼飞去任所之，悠然逝若纵壑鲤。 凭观自欣继自笑，濒死倖生雉岂料。 煦妪为仁讵所期，爱物应须识其要。 诗词问答问：放雉行的作者是谁？答：乾隆 注释1. 出处：御制诗三集卷六十八 参考注释大蒐古时天子、诸侯五年举行一次的军队大检阅。《左传·昭公八年》：“秋，大蒐于红。” 杜预 注：“大蒐，数军实，简车马也。”《公羊传·桓公六年》“大閲者何？简车徒也” 汉 何休 注：“比年简徒，谓之蒐；三年简车，谓之大閲；五年大简车徒，谓之大蒐。” 南朝 宋 傅亮 《从武帝平闽中》诗：“鞠旅 扬城 ，大蒐 徐方 。” 车载用车载运。《三国志·魏志·华佗传》：“ 佗 行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。” 生致活着或新鲜地送到。《史记·李将军列传》：“单于素闻 广 贤，令曰：‘得 李广 必生致之。’”《新唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。” 宋 王谠 《唐语林·雅量》：“ 袁傪 之破 袁晁 ，擒其伪公卿数十人，州县大具拲梏，谓必生致闕下。” 山庄山中的村庄;别墅 林泉(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。” (2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。” 诸于亦作“ 诸衧 ”。1.古时妇人穿的宽大上衣。《汉书·元后传》：“是时 政君 坐近太子，又独衣絳缘诸于。” 颜师古 注：“诸于，大掖衣，即袿衣之类也。”《后汉书·光武帝纪上》：“时 三辅 吏士东迎 更始 ，见诸将过，皆冠幘，而服妇人衣，诸于绣镼，莫不笑之，或有畏而走者。”《正字通·衣部》：“衧，诸衧，即诸于，今俗呼披风敞袖是也。” (2).泛指妇人装束。 章炳麟 《无题》诗：“威仪已叹 汉 官消，綉镼诸于足自聊。” 去任离职 所之所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇 尽族而行，不言所之。” 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 濒死生命垂危、病情处于危急状态或危在旦夕 煦妪亦作“ 煦姁 ”。1.抚育；爱抚；长养。《礼记·乐记》：“天地訢合，阴阳相得，煦嫗覆育万物。” 郑玄 注：“气曰煦，体曰嫗。” 孔颖达 疏：“天以气煦之，地以形嫗之，是天煦覆而地嫗育，故言煦嫗覆育万物也。” 唐 黄滔 《祭宋员外》：“优游五府，辉映双旌；两地之隆崇物望，一方之煦姁人情。” 清 王韬 《智说》：“煦嫗姑息近仁，亦仁之偏也。” (2).温暖，暖和。 唐 白居易 《岁暮》诗：“加之一盃酒，煦嫗如阳春。” 所期期望。《梁书·王锡传》：“一日见二贤，实副所期。”《南史·蔡约传》：“今用卿为近蕃上佐，想副我所期。” 爱物(1).爱护万物。《孟子·尽心上》：“亲亲而仁民，仁民而爱物。” 章炳麟 《菌说》：“ 荀子 曰：‘万物同宇而异体。’以异体故必自亲亲始，以同宇故必以仁民爱物终。” (2).心爱的东西。 唐 张祜 《将至衡阳道中作》诗：“长年无爱物，深话少情人。” 杨朔 《雪花飘飘》：“ 桃树爷爷 有件时刻不离身的爱物，那就是支唢呐。” 应须(1).应当；应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。” (2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。” |
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