| 名句 | 东第贵官鼓吹，北里市尘筝笛，适意各忻荣 |
| 释义 | 名句出处出自元代胡祗遹的《水调歌头 宴乐》 全文： 参考注释东第指王侯显贵者的府第。《汉书·司马相如传下》：“故有剖符之封，析圭而爵，位为通侯，居列东第。” 颜师古 注：“东第，甲宅也。居帝城之东，故曰东第也。”《晋书·会稽王道子传》：“ 牙 （ 赵牙 ）为 道子 开东第，筑山穿池，列树竹木，功用鉅万。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之二：“烟生窈窕深东第，轮撼流苏下北宫。” 清 吴兆骞 《赠吴穉恭散骑》诗：“山河举目须臾异，荆棘凄凉旧东第。” 贵官(1).尊贵的官家。指天子。《古今乐录》引 南朝 齐 王僧虔 《技录》：“《短歌行》‘仰瞻’一曲…… 魏文 製此辞，自抚筝和歌。歌者云‘贵官弹筝’，贵官即 魏文 也。” (2).显贵之官。 宋 吴自牧 《梦粱录·湖船》：“更有豪家富宅，自造船隻游嬉，及贵官内侍，多造採莲船，用青布幕撑起，容一二客坐，装饰尤其精致。” 明 孙仁孺 《东郭记·卒，之东郭墦间之祭者》：“呀，那两个贵官早已祭祖也。” 崇彝 《道咸以来朝野杂记》：“﹝ 文礼云 ﹞日与 延树南 、 锡厚庵 诸公游，贵官热宦相逢，则加以白眼，人故远之。” (3).对为官者的敬称。《红楼梦》第一○三回：“那道士双眼略启，微微的笑道：‘贵官何事？’” 鼓吹(1) 宣扬,使众人知道 鼓吹六经 (2) 吹嘘 鼓吹种族优劣论 北里(1).古舞曲名。《史记·殷本纪》：“ 帝紂 ……好酒淫乐，嬖於妇人。爱 妲己 ， 妲己 之言是从。於是使 师涓 作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。” (2).称委靡粗俗的曲乐。 三国 魏 曹植 《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“濮上北里，迭奏迭起。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“未睹《钧天》之美，则北里为工；不咏《关雎》之乱，则桑中为雋。” (3). 唐 长安 平康里 位于城北，亦称 北里 。其地为妓*院所在地。后因用以泛称娼妓聚居之地。 唐 孙棨 《＜北里志＞序》：“诸妓居 平康里 ……比常闻 蜀 妓 薛涛 之才，必谓人过言，及覩 北里 二三子之徒，则 薛涛 远有惭德矣。” 元 辛文房 《唐才子传·张祐》：“同时 崔涯 亦工诗，与 祐 齐名，颇自行放乐，或乘兴 北里 。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗之一：“新声 北里 迴车远，爽气 西山 拄笏通。” (4).北面的里巷。 晋 左思 《咏史》诗之四：“南邻击鐘磬，北里吹笙竽。”《陈书·废帝纪》：“逆贼 华皎 ，极恶穷凶……其家口在北里尚方，宜从诛戮，用明国宪。” 唐 李贺 《箜篌引》：“北里有贤兄，东邻有小姑。” 市尘喻指城市的喧嚣。 宋 陆游 《东窗小酌》：“市尘远不到林塘，嫩暑轩窗昼漏长。” 明 方孝孺 《休日奉陪蜀府诸公宴集》诗：“语乐天趣深，心清市尘远。” 清 焦循 《江村二首寄城中诸子》诗之二：“桥竹林花絶市尘，又因坐静觉情生。” 适意(1) 舒适 房子宽敞明亮,住得很适意 (2) 适合心意 他为这种适意的幻想所包围,觉得其中的乐趣在招引他。——《堂吉诃德》 |
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