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名句

别后逢人须问讯，楞伽曾倩寄书来

释义

名句出处

出自宋代华岳的《赠楞枷老瑛上人》

全文：
无聊断梗拨寒灰，门掩霜风客自推。
急下火垆叉手接，便将布袋解头开。
拂床展卷呈诗稿，炙盏分茶当酒杯。
别后逢人须问讯，楞伽曾倩寄书来。

名句书法欣赏

华岳别后逢人须问讯，楞伽曾倩寄书来书法作品欣赏
别后逢人须问讯，楞伽曾倩寄书来书法作品

参考注释

问讯

(1) 询问或打听

幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

咸来问讯。——晋· 陶渊明《桃花源记》

问讯处

(2) 问候

彼此见礼问讯

(3) 僧尼跟人应酬时合十招呼。也叫“打问讯”

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音译。在古师子国 (今斯里兰卡 )境。相传佛在此山说经。宋王安石《化城阁》诗：“ 楞伽海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是楞迦峰顶人。”

(2).指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三性、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。唐韦应物《寄恒璨》诗：“今日郡斋閒，思问《楞伽》字。” 明高启《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。” 清姚鼐《法源寺》诗：“欲偕投紱老，终日问《楞迦》。” 章炳麟《大乘佛教缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则提婆以前已取瑜伽之名。”

寄书

传递书信。北周庾信《竹杖赋》：“亲友离絶，妻孥流转；玉关寄书，章臺留釧。” 唐韩愈《赠别元十八协律》诗之六：“寄书龙城守，君驥何时秣？” 宋陆游《箜篌谣寄季长少卿》之二：“寄书何时到，江汉春茫茫。”《水浒传》第三一回：“他知道我杀了阎婆惜，每每寄书来与我，千万教我去寨里住几时。” 清蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“忽有客自东粤来，寄陶生函信。发之，则嘱姊归焉。考其寄书之日，即妻死之日。”

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