“此术尽堪为世用，钓鱼船上岂无人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

此术尽堪为世用，钓鱼船上岂无人

释义

名句出处

出自宋代姚勉的《章钓仙吹铁笛善医眼与齿相说法尤高》

全文：
严于治齿要如军，治眼当如爱护民。
此术尽堪为世用，钓鱼船上岂无人。

姚勉此术尽堪为世用，钓鱼船上岂无人书法作品欣赏
此术尽堪为世用，钓鱼船上岂无人书法作品

(1).世间所常用。《管子·宙合》：“乡有俗，国有法，食饮不同味，衣服异采。世用器械，规矩绳準，称量数度，品有所成，故曰人不一事。”

(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》：“ 康弟习，字贵礼，有世用。”《北齐书·封隆之传》：“弟延之，字祖业。少明辩，有世用。”

(3).为世所用。《三国演义》第三五回：“ 水镜曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。’”

用钓具捕鱼

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。’” 金元好问《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓秦无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王屏左右，宫中虚无人。” 三国魏应璩《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋柳永《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

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