“夷齐奚疑怨耶非，况乃貌此遗世姿”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

夷齐奚疑怨耶非，况乃貌此遗世姿

释义

名句出处

出自元代尚野的《渊明归来图》

全文：
羲皇上人乡里儿，田园将芜非所思。
楚声虽托绝怨怼，高情千古归来辞。
归来忽复河山移，忠愤意切语益微。
白云遥遥望不极，东篱旧菊西山薇。
夷齐奚疑怨耶非，况乃貌此遗世姿。
文行圭璧照方册，飘然髣髴空同时。
子云拟圣诸儒讥，法言美新吾谁欺。
考亭夫子春秋笔，昭然晋室日星垂。

伯夷和叔齐的并称。《孔丛子·陈士义》：“ 夷齐无欲，虽文武不能制。” 唐李白《梁园吟》：“持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。” 廖仲恺《有感》诗：“扣马夷齐思止暴，亡羊臧谷共伤时。”参见“ 夷叔 ”。

亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若，好像。南朝宋谢灵运《游赤石进帆海》诗：“周览倦瀛壖，况乃陵穷髮。” 唐杜甫《江边星月》诗之一：“餘光隐更漏，况乃露华凝。” 唐元稹《和乐天秋题曲江》：“况乃江枫夕，和君《秋兴》诗。”

(2).何况；况且；而且。《后汉书·王符传》：“以罪犯人，必加诛罚，况乃犯天，得无咎乎？” 南朝宋谢灵运《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》：“兹情已分虑，况廼协悲端。” 宋王安石《酬冲卿月晦夜有感》诗：“夜云不见天，况乃星与月。”

遗弃人世之事。常说明人的离世隐居,修仙学道,有时也用作死亡的婉辞

非夫遗世玩道绝粒,茹之者乌能轻举而宅之?——孙绰《游天台山赋》

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