“尔来世俗喜变古，凿空饰诈无根株”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尔来世俗喜变古，凿空饰诈无根株

释义

名句出处

出自宋代陆游的《雨后极凉料简箧中旧书有感》

全文：
日昳小雨不至晡，雨虽未足凉有余。
细泉泠泠咽幽窦，清风策策惊高梧。
笠泽老翁病苏醒，欣然起理西斋书。
十年灯前手自校，行间颠倒黄与朱。
区区朴学老自信，要与万卷归林庐。
尔来世俗喜变古，凿空饰诈无根株。
愀然抚几三太息，力薄抱恨何由祛？兰台漆书非己责，且为签縢除蠹鱼。

陆游尔来世俗喜变古，凿空饰诈无根株书法作品欣赏
尔来世俗喜变古，凿空饰诈无根株书法作品

自那时以来

尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》

(1) 世间一般的习俗

世俗之见

(2) 非宗教的

她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情

空,谓孔道,引申为道路。开通道路

于是西北国始通于汉矣,然张骞凿空。——《史记·大宛陈列传》

谓作假骗人。《汉书·公孙弘传》：“夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。” 宋苏舜钦《城南归值大风雪》诗：“世人饰诈我尚笑，今乃復见天公乖。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十年》：“ 金主喜饰诈，初为宰相，妾媵不过数人……其后逞欲无厌，淫肆蛊惑，不能自制矣。”

(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引三国吴虞翻《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐杜甫《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。”

(2).没有根基；没有依据。汉刘向《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋苏轼《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。”

(3).比喻行踪无定。宋晁补之《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。”

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