“天人幽显间，施报有兹理”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天人幽显间，施报有兹理

释义

名句出处

出自宋代方回的《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》

全文：
众山环如规，中有一川水。
山腴翠树圆，水洁玉石峙。
居人近百家，耕余习文史。
此翁独能诗，早充宾贡士。
平生宦情薄，一试仓庾氏。
中年厌兵革，肥遁白云里。
时时吟一篇，自教孙与子。
满屋读书声，万事不到耳。
问途访幽居，曲折十余里。
麦天小雨霁，初夏风日美。
远迓携饮壶，剧谈并宴几。
门帖句句佳，字画亦劲伟。
尽出句画挂，频共高阁倚。
烹煎茗笋良，饤饾蔬果旨。
鼓吹聒深夜，酒酣未容起。
寒薄攀华盛，两姓合嘉礼。
东床向志学，骨相良可喜。
积德贻后人，方兴未云已。
发稟济青黄，垂绅曳朱紫。
天人幽显间，施报有兹理。
略窥宅边园，培芳茂花卉。
黄莺殆无数，白鸥不知几。
山茶及岩桂，叶叶莹如洗。
间气钟人物，吾故卜诸此。
老夫托姻好，悠远自此始。
定当继朱陈，何但夸孔李。

名句书法欣赏

方回天人幽显间，施报有兹理书法作品欣赏
天人幽显间，施报有兹理书法作品

参考注释

天人

(1) 天和人;天象和人事

天人之际

天人合一

(2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人

(3) 特指天子

幽显

犹阴阳。亦指阴间与阳间。《北史·李彪传》：“天下断狱起自初秋，尽於孟冬。不於三统之春，行斩绞之刑。如此则道协幽显，仁垂后昆矣。” 唐陈子昂《为程处弼辞放流表》：“存者流离，亡者哀痛；辛酸幽显，为世所悲。”《剪灯新话·水宫庆会录》：“广利洋海之神，善文尘世之士，幽显路殊，安得相及？”

施报

(1).谓有所施与，则有所报答。《礼记·曲礼上》：“太上贵德，其次务施报。” 汉贾谊《新书·礼》：“上少投之，则下以躯偿矣，弗敢谓报，愿长以为好。古之蓄其下者，其施报如此。” 清袁枚《随园诗话》卷一：“古人如陶靖节之高，而以乞一顿食，至於冥报相貽…… 范文正公是何等人，而以晏公一荐故，终身执门生之礼。葢太上贵德，其次务施报，圣人之所不讳也。”

(2).实施报答。明李贽《答刘方伯书》：“故或积德於冥冥，或施报於昭昭，其用心至繁至密，其为至賾至众。”

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