| 名句 | 圣心欲以古为鉴，史法有如王次春 |
| 释义 | 名句出处出自宋代吕陶的《和芸叟左司被资治通鉴之赐感事赋诗》 全文： 参考注释圣心(1).圣人的心怀。亦专用于 孔子 。《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”《后汉书·韦彪传》：“其二千石视事虽久，而为吏民所便安者，宜增秩重赏，勿妄迁徙，惟留圣心。” 清 龚炜 《巢林笔谈》卷三：“夫子詔四子言志，原在酬知。春风 沂水 ，却是所问非所对，而一片化机流溢，不觉深契圣心，喟然叹与。” (2).帝王的心意。《三国志·魏志·杨阜传》：“然今之小人，好説 秦 汉 之奢靡，以盪圣心。” 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“良辰感圣心，云旗兴暮节。” 唐 杜甫 《北征》诗：“圣心颇虚佇，时议气欲夺。” 明 宋濂 《进＜元史＞表》：“此皆天语之丁寧，愈见圣心之广大。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·各省起义·四川起义清方档案》：“庶趁此机势，边陲肃安，大局早靖一日，圣心早宽一日。” 以古为鉴亦作“ 以古为镜 ”。借历史上的成败得失作为鉴戒。《新唐书·魏徵传》：“以古为鑑，可知兴替。”按，《旧唐书·魏徵传》“鑑”作“镜”。 史法修史的法则。 唐 韩愈 《答元侍御书》：“谨详足下所论载，校之史法，若济者，固当得附书。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“全书皆体例谨严，具有史法。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“即使说是‘ 未庄 人也’，也仍然有乖史法的。” 有如(1).犹如，好像。《诗·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟国百里，今也日蹙国百里。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗：“归舍不能食，有如鱼中鉤。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“吾闻人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她来自田间，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。” (2).如果，假如。《史记·商君列传》：“ 公叔 病有如不可讳，将柰社稷何？”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今 唐 兵不出数千，将军拥众万餘，不乘其未定而击之，有如 唐 兵惧而自退，将军何面目以见陛下乎！” 清 顾炎武 《义士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠谁与诉？” (3).古人誓词中常用语。《左传·僖公二十四年》：“所不与舅氏同心者，有如白水！” 杨伯峻 注：“‘有如’亦誓词中常用语， 文 十二年《传》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意谓 河 神鉴之。”《左传·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天叹曰：‘ 婴 所不唯忠於君、利社稷者是与，有如上帝！’” 次春明 时御茶名。 明 沉德符 《野获编补遗·列朝·供御茶》：“ 洪武 二十四年九月……罢造龙团，惟採茶芽以进。其品有四，曰探春、先春、次春、紫笋。” |
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