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名句

祝发何早，闻道何晚

释义

名句出处

出自宋代释慧远的《禅人写师真请赞》

全文：
祝发何早，闻道何晚。
出林猛虎靠山，当路毒蛇开眼。
重不重漏泄，拟不拟便著。
借问吕望六韬，何似黄公三略。

名句书法欣赏

释慧远祝发何早，闻道何晚书法作品欣赏
祝发何早，闻道何晚书法作品

参考注释

祝发

(1).断发。指中原以外地区少数民族的习俗和装束。《列子·汤问》：“南国之人，祝髮而裸。” 晋张协《杂诗》之五：“昔我资章甫，聊以适诸越。行行入幽荒，甌骆从祝髮。”《新唐书·西域传上·焉耆》：“﹝ 焉耆国 ﹞俗，祝髮毡衣。” 宋司马光《交趾献奇兽赋》：“旃裘之长，顿顙而讋服；祝髮之渠，回面而奔走，靡不投利兵而袭冠带，焚僭服而请印綬。”

(2).削发出家为僧尼。《新唐书·杨元琰传》：“ 敬暉等为武三思所构，元琰知祸未已，乃诡计请祝髮事浮屠，悉还官封。” 宋王明清《挥麈后录》卷五：“ 巢既遁免，祝髮为浮屠。”《辽史·道宗纪赞》：“一岁而饭僧三十六万，一日而祝髮三千。”《天雨花》第五回：“还是半路出家，还是从幼祝髮？”

闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐韩愈《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明李贽《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”

(2).听说。唐杜甫《秋兴》诗之四：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。” 元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”

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