“世传浣溪女，声迹疑谬悠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

世传浣溪女，声迹疑谬悠

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《再和浣花韵呈李彭州李参政》

全文：
冁然一开口，天也非人谋。
江山自旧管，风景仍新收。
一门令兄弟，而我从之游。
卫玠珠玉侧，李譍神仙舟。
主宾有良晤，兄弟无相犹。
雨余白日静，江远青天浮。
相处宇宙广，觉我心休休。
世传浣溪女，声迹疑谬悠。
灵均亦已远，英烈今在不。
又怀唐拾遗，泯然哀江头。
陵谷几变迁，屈孟独长留。
於此本何负，而以德为雠，因时慨前哲，坐久风飂飕。
良会惜难再，作诗以相酬。

名句书法欣赏

魏了翁世传浣溪女，声迹疑谬悠书法作品欣赏
世传浣溪女，声迹疑谬悠书法作品

参考注释

世传

世代相传;祖传

声迹

亦作“ 声跡 ”。1.声望与事迹。《后汉书·李法传》：“﹝ 李法 ﹞出为汝南太守，政有声迹。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“ 苏秦时未有佛法，功德者不必是寺，应是碑铭之类，颂其声跡也。” 宋文天祥《出真州》诗序：“予平生仕宦，声迹比比，不曾至淮。”《元典章·台纲二·体察》：“提刑按察司除声跡不好者，仰御史臺体察，虽未任满，许行奏代。” 明李东阳《武昌府学重修记》：“ 张公以《春秋》举进士，绩学翰林，歷著声跡。”《续资治通鉴·元世祖至元三十年》：“边远见职有声迹者，使之内迁。”

(2).犹言音讯行踪。五代王定保《唐摭言·恶分疏》：“ 宋人许昼，闽人黄遘，遘尝宰滑州卫南，与画声迹不疎。”《初刻拍案惊奇》卷二三：“一旦声跡彰露，亲庭罪责，将妾拘繫于内，郎赶逐于外，在妾便自甘心，却累了郎之清德，妾罪大矣。”

(3).指用录音机或语音学仪器记录下来的声音。陈原《社会语言学》9.1：“由于现代录像和录音技术的发展，所有声迹或图像，都能很方便地录下来给人研究。”

见“ 声迹 ”。

谬悠

虚空悠远。引申为荒诞无稽。《庄子·天下》：“ 庄周闻其风而悦之，以谬悠之説，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不儻，不以觭见之也。” 成玄英疏：“谬，虚也。悠，远也。” 宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》：“此生岁月行飘忽，晚节功名亦谬悠。” 严复《救亡决论》：“方其为学也，必无谬悠影响之谈，而后其应事也，始无颠倒支离之患。”

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