名句 | 子行典马政,目极滁阳云 |
释义 | 名句出处出自明代王汝玉的《送吴得清寺丞复任》 全文: 参考注释行典主管行装的人。 唐 刘肃 《大唐新语·举贤》:“御史知其诬罔,与告事者行数驛,佯失告状,惊惧鞭挞行典。” 马政亦作“ 马正 ”。指我国历代政府对官用马匹的牧养、训练、使用和采购等的管理制度。《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞天子乃教於田猎,以习五戎,班马政。” 孔颖达 疏:“班马政者,谓班布乘马之政令。”《吕氏春秋·仲夏》:“游牝别其羣,则縶腾驹,班马正。”《淮南子·时则训》引此文作“马政”。 宋 李纲 《建炎进退志总叙下之上》:“朝廷讨论监牧之制,修復马政。”《明史·太祖纪三》:“丁卯,置行太僕寺於 山西 、 北平 、 陕西 、 甘肃 、 辽东 ,掌马政。” 清 曹寅 《南辕杂诗·荒庄》:“船纲发卒屯田废,冏牧徵金马政荒。” 目极用尽目力远望。《楚辞·招魂》:“目极千里兮伤春心,魂兮归来哀 江 南。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·冲觉寺》:“西北有楼,出 凌云臺 ,俯临朝市,目极京师。” 唐 王维 《和使君五郎西楼望远思归》:“高楼望所思,目极情未毕。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三:“且目极皆山,无平地。” 阳云典出 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序:“昔者先王尝游 高唐 ,怠而昼寝。梦见一妇人,曰:‘妾 巫山 之女也,为 高唐 之客。闻君游 高唐 ,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在 巫山 之阳,高丘之岨,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮, 阳臺 之下。’旦朝视之,如言,故为立庙,号曰 朝云 。”后遂以“阳云”指男女幽会之所。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》:“哂 阳云 於 荆 梦,赋《洛》篇於 陈 想。” 唐 李白 《惜馀春赋》:“披 卫 情於 淇水 ,结 楚 梦於 阳云 。” 王琦 注:“ 阳云臺 即 阳臺 也。”参见“ 巫山云雨 ”。 |
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