名句 | 公车战策三千牍,腹笥兵书五十家 |
释义 | 名句出处出自宋代曾极的《寄陈正已》 全文: 参考注释车战用兵车作战。《周礼·夏官·司弓矢》:“凡弩,夹庾利攻守,唐大利车战、野战。凡矢,枉矢、絜矢利火射,用诸守城、车战。”《宋史·兵志十一》:“ 安石 以为自前代至本朝,南方数以象胜中国, 士隆 策宜可用,因论自古车战法甚辩。”《三国演义》第四五回:“ 孔明 笑曰:‘吾水战、步战、马战、车战,各尽其妙,何愁功绩不成。非比 江东 公与 周郎 辈止一能也。’” 清 黄遵宪 《感怀》诗:“摹写车战图,胼胝过百纸。” 三千牍《史记·滑稽列传》:“ 朔 ( 东方朔 )初入 长安 ,至公车上书,凡用三千奏牘。”后用以指向皇帝进呈的长篇奏疏。三千,极言其多。 宋 苏轼 《次韵子由送千之姪》:“闭门试草三千牘,仄席求人少似今。” 金 元好问 《帝城》诗之一:“悠悠未了三千牘,碌碌翻随十九人。” 腹笥语出《后汉书·边韶传》:“ 边 为姓, 孝 为字,腹便便,五经笥。”笥,书箱。后因称腹中所记之书籍和所有的学问为“腹笥”。 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》:“讲学情田埆,谈经腹笥虚。”《明史·文苑传二·周玄》:“尝挟书千卷,止 高棅 家,读十年,辞去,尽弃其书,曰:‘在吾腹笥矣。’” 清 纳兰性德 《与韩元少书》:“ 钱牧斋 腹笥既富,文笔又长,援古证今,每发一端,便如缾水泻地,迸注分流。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》:“作家的腹笥应该是一座贮藏丰富的原料仓库,而不应像穷极无聊的赌徒的钱袋,只能凭孤注邀致幸胜。” 兵书讲述兵法的书。如《孙子》、《吴子》等等 十家(1).指先 秦 十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。《汉书·艺文志》:“诸子十家,其可观者九家而已。” (2).指 荀卿 、 宋玉 、 枚乘 、 司马相如 、 贾谊 、 王褒 、 班固 、 张衡 、 扬雄 、 王延寿 等辞赋家十人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“观夫 荀 结隐语,事数自环; 宋 发巧谈,实始淫丽; 枚乘 《兔园》,举要以会新; 相如 《上林》,繁类以成艳; 贾谊 《鵩鸟》,致辨於情理; 子渊 《洞簫》,穷变於声貌; 孟坚 《两都》,明绚以雅赡; 张衡 《二京》,迅发以宏富; 子云 《甘泉》,构深瑋之风; 延寿 《灵光》,含飞动之势。凡此十家,并辞赋之英杰也。” (3).指 唐 开元 中十王宅诸王。 唐 郑嵎 《津阳门》诗:“上皇宽容易承事,十家三国争光辉。”参见“ 十王宅 ”。 (4).指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。 宋 吴曾 《能改斋漫录·教坊内人》:“妓女入 宜春院 ,谓之内人,亦曰前头人,常在上前头也。其家在教坊内,谓之内人家,四季给米。得幸者,谓之十家。” |
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