“儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《都下和同舍客李元老承信赠诗之韵》

全文：
论交何必星霜久，白头得似倾盖友。
长安市上李将军，挽弓旧不论石斗。
只今有子似渠长，清夜读书雪边牖。
云端烽烟半点无，怪来将军不好武。
遗我骊珠三百颗，字字镌鑱未曾苟。
得得且看钱塘潮，莫莫言攀渭城柳。
朝家金印斗样大，情知不上书生肘。
儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否。
便应早请终军缨，径须系取单于首。
居延蒲类水如天，吹作春风一杯酒。
归来冠剑上凌烟，剩作功名落人口。
如何收剑许光芒，也趁槐花黄里走。
献璞虽真不救胫，绝弦何如只停手。
人生匹似风中花，荣瘁升沉岂非偶。
与君早赋归去来，名垂万古知何有。
不如耳热歌鸣鸣，醉帽欹倾衣不细。
诗流唱和秋虫鸣，僧房问荅狮子吼。
尽令俗客不妨来，白眼相看勿分剖。

名句书法欣赏

杨万里儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否书法作品欣赏
儒冠多误侬饱谙，毛锥焉用君知否书法作品

参考注释

儒冠

(1).古代儒生戴的帽子。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公輒解其冠，溲溺其中。” 唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗：“犹思脱儒冠，弃死取先登。” 清侯方域《司成公家传》：“﹝ 邓生 ﹞詬公谓：‘若乃养马，而我职弟子员，冠儒冠。’”

(2).借指儒生。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 宋王禹偁《谢宣赐表》：“儒冠之荣，无以加此。” 清方文《送萧赓九北归》诗：“ 长干一见喜且悲，儒冠端被虚名误。”

饱谙

犹熟知。《旧唐书·裴度传》：“且陛下左右前后，忠良至多，亦有熟会典章，亦有饱諳师旅，足得任使，何独斯人？” 元房皞《戊子》诗：“万事人间已饱諳，一身犹自客天南。”

毛锥

(1).即毛锥子。宋陆游《醉中作行草数纸》诗：“驛书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。” 元徐再思《蟾宫曲·江淹寺》：“文藻珠璣，醉墨淋漓，何似班超，投却毛锥。” 明王錂《寻亲记·训子》：“他駡我穷酸寒贱，管封侯万里，索甚毛锥。” 清蒋士铨《临川梦·隐奸》：“他能开神臂万钧弓，那识毛锥轻重？”

(2).泛称笔。茅盾《对于文坛的一种风气的看法》：“不暇剪裁，不事组织，信手拈来，都付毛锥。”参见“ 毛锥子 ”。

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