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名句

荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙

释义

名句出处

出自宋代赵汝腾的《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余》

全文：
荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙。
伟哉二子真旷达，身虽殒灭名独存。
要知形骸本外物，中有妙用超六根。
火风地水归四大，梦幻泡影何足论。
君不见桓{左鬼右隹}石槨秦铁户，歌钟未彻野火焚。
不如得钱即沽酒，时时醉倒三家村。

名句书法欣赏

赵汝腾荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙书法作品欣赏
荷锸自随刘伯伦，裸葬旧闻杨王孙书法作品

参考注释

自随

跟随在自己身边；随身携带。《新唐书·高崇文传》：“ 崇文恃功而侈，举蜀帑藏百工之巧者皆自随。” 宋苏辙《赠德仲》诗：“故人分散隔生死，孑然惟以影自随。”《儒林外史》第二九回：“况且那日小弟小恙进场，以药物自随，草草塞责而已。”

伯伦

晋刘伶的字。伶与阮籍嵇康等六人友好，称竹林七贤。尝作《酒德颂》，自称“惟酒是务，焉知其餘”。后世以伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。唐韩愈《送高闲上人序》：“ 僚之於丸，秋之於弈，伯伦之於酒，乐之终身不厌，奚暇外慕？” 唐孟郊《百忧》诗：“ 伯伦心不醉，四皓迹难留。” 宋朱弁《风月堂诗话》卷上：“ 东坡云：‘诗文岂在多，一颂了伯伦 ’。是伯伦他文字不见於世矣。”

裸葬

裸体而葬。谓不用衣衾棺椁。《后汉书·赵咨传》：“ 王孙裸葬，墨夷露骸。” 唐刘知几《史通·品藻》：“ 杨王孙裸葬悖礼，狂狷之徒，攷其一生，更无他事，而与朱云同列，冠之传首，不其秽歟！” 宋马永卿《嬾真子》卷一：“ 王孙裸葬，虽非圣人之道，然其意在於矫厚葬也。”

旧闻

指过去发生的事情,特指掌故、逸闻、琐事等

王孙

(1) 王爵的子孙

(2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子

王孙公子

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