| 古诗 | 茶罢 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵汝鐩 |
| 释义 | 茶罢原文茶罢晴檐唱午鸡，偶骑驴去过东溪。酒肴分倩樵夫拿，笔砚专令童子携。 放目水亭栏独倚，题诗僧舍壁新泥。 兴阑归问来时路，到处蝉鸣日已西。 诗词问答问：茶罢的作者是谁？答：赵汝鐩 参考注释酒肴(1) 酒和菜肴 (2) 下酒的菜 樵夫(1) 砍伐木材的人 (2) 打柴的人 樵歌出林。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 笔砚亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“年九岁，喜书，视字輒识，数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，护军 曹爽 诛，徵为太常，内知不免，不交人事，不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“至来岁生日，谓之‘周晬’，罗列盘琖於地，盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等，经卷鍼綫，应用之物。观其所先拈者，以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》：“时举朝失色，无敢与笔砚者。” (2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“犹以书工，崎嶇碑碣之间，辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》：“苦心笔砚二十餘年，偕计而试者，亦仅十年，心破魂断，以望斯举，今復无名，岂不终无成乎？” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一：“若能全疗诗书癖，用底聊均笔砚劳。” 童子(1) (2) 未成年的人 童子六七人。——《论语·先进》 彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》 操童子业。——《聊斋志异·促织》 (3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生 操童子业。——《聊斋志异·促织》 放目放开视野。 宋 陈师道 《和寇十一同登寺山》：“围山缺西北，放目不可制。” 水亭临水的亭子。 唐 杜审言 《夏日过郑七山斋》诗：“薜萝山逕入，荷芰水亭开。” 宋 欧阳修 《花赋》：“晚浦烟霞，水亭风日。” 清 高宗 《戊辰大明湖题》诗：“应接无暇有餘乐，水亭清雅陈笔砚。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，她是伫立在亭外的水滨。” 诗僧能作诗的僧人。 唐 皎然 《答权从事德舆书》：“ 灵澈上人 ，足下素识，具文章，挺瓌奇，自 齐 梁 已来诗僧未见其偶。” 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 贾似道 当国时，一日退居湖山，有一 蜀 僧徘徊於其侧。问之曰：‘你为何僧？’对曰：‘某，诗僧也。’” 苏曼殊 《有怀》诗之二：“多谢 刘三 问消息，尚留微命作诗僧。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三二章：“ 齐己 和 贯休 齐名，是 五代 的两个大诗僧。” 兴阑兴残，兴尽。 唐 王维 《从岐王过杨氏别业应教》诗：“ 杨子 谈经所， 淮王 载酒过。兴阑啼鸟换，坐久落花多。” 时路(1).世路，世俗。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三五：“时路乌足争，太极可翱翔。” (2).当代。 晋 左思 《悼离赠妹》诗之一：“光曜邦族，名驰时路。” (3).即玉路。天子所乘之车。路，同“ 輅 ”。《宋书·乐志四》：“时路建大麾，云旗翳紫虚。”参见“ 玉路 ”。 到处各处;处处 陪客人到处参观 到处找他 |
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