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名句

向来文字擅中朝，留落而今赋大招

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《次韵实之春日二首》

全文：
向来文字擅中朝，留落而今赋大招。
才子左迁追屈贾，相君高蹈友松乔。
山行或与樵争席，涧饮聊将掬代瓢。
借使终身无一事，亦令千载仰孤标。

名句书法欣赏

刘克庄向来文字擅中朝，留落而今赋大招书法作品欣赏
向来文字擅中朝，留落而今赋大招书法作品

参考注释

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

中朝

(1).临朝之时。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 昭王临朝叹息，应侯进曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。’”

(2). 汉代朝官自武帝以后有中朝、外朝之分。中朝即内朝。《汉书·刘辅传》：“羣臣莫知其故。於是中朝将军辛庆忌，右将军……俱上书。” 颜师古注引孟康曰：“中朝，内朝也。大司马、左右前后将军、侍中、常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三国志·魏志·杜畿传》：“中朝苟乏人，兼才者势不独多。” 唐刘长卿《集梁耿开元寺所居院》诗：“岂得长高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取南交，自立为王，向中朝请封号。”

(4).指朝廷官员。清张际亮《送云麓观察督粮粤东》诗：“ 唐宋中朝厌过岭，今代軺车喜驰骋。”

(5).偏安江左的东晋、南宋分别称建都中原时的西晋、北宋为“中朝”。南北朝时，亦称南朝为“中朝”。《晋书·王隐传》：“时著作郎虞预私撰《晋书》，而生长东南，不知中朝事，数访於隐。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·长秋寺》：“﹝寺﹞亦在延年里，即是晋中朝时金市处。” 宋陆游《观渡江诸人诗》：“中朝文有汉唐风，南渡诗人尚数公。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷四引张孝纯挽张叔夜诗：“畴昔中朝士，簪绅仰令名。”《北齐书·王琳传》：“ 梁故建寧公琳，洛滨餘胄，沂川旧族，立功代邸，効绩中朝。”

(6).指中原。《旧唐书·文苑传中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤长碑颂。虽贬职在外，中朝衣冠及天下寺观，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南汉世家·刘隐》：“是时，天下已乱，中朝士人以岭外最远，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。清时亦指中国。宋梅尧臣《送祖择之学士北使》诗：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋文莹《玉壶清话》卷一：“ 契丹主曰：‘中朝党进者真驍将也。如进辈有几？’虏所以固矜者，意谓进本虏族，中国无之。” 清王韬《变法自强下》：“我中朝素严海禁，闭关自守，不勤远略。”

留落

(1).谓人留滞于下，不能擢升。《史记·卫将军骠骑列传》：“然而诸宿将常坐留落不遇。由此驃骑日以亲贵，比大将军。” 宋吴曾《能改斋漫录·记文》：“﹝ 任忠厚 ﹞后坐上书入籍，留落不调者久之。”

(2).泛指东西沉落。瞿秋白《海上述林》卷下：“然而到处都射着不安宁的苍白的光线－－浓黑的夜色留落在下面，在溪谷里。”

(3).犹流落。谓穷困而随处飘泊。《新唐书·王琚传》：“ 李邕故与琚善，皆华首外迁，书疏往復，以谴謫留落为慊。”《孽海花》第十二回：“这人如今穷了，留落在这里。”

(4).木名。《史记·司马相如列传》：“留落胥餘，仁频并閭。”或曰留即刘子，落即檴。裴駰集解引郭璞曰：“落，檴也。” 清钱大昕《廿二史考异·史记五·司马相如列传》：“按，《释木》：‘刘，刘杙。’注：‘刘子生山中，实如梨。’即此‘留’也。”

而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

大招

(1).古乐名。即《大韶》。汉蔡邕《独断·五帝三代乐之别名》：“ 舜曰《大韶》，一曰《大招》。”

(2).《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。王夫之解题云：“此篇亦招魂之辞。略言魂而繫之以大，盖亦因宋玉之作而广之。”后用以泛指招魂或悼念之辞。清钱谦益《＜陈乔生诗集＞序》：“ 乔生为我写一通焚之文忠墓前，以当‘大招’。” 清蒋士铨《一片石·祭碑》：“儿孙拜墓携村酒，旌节临江赋‘大招’。” 清龚自珍《水调歌头》词：“一掬‘大招’泪，洒向暮云间。”

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