赠黄国器二首原文
交情凛凛久弥坚，游旧何人似子贤。别去漂零各天末，喜今谭笑复樽前。
德人政用宽幽独，归路胡宜更后先。
弹压山川须妙语，不妨排日为君编。
诗词问答
问：赠黄国器二首的作者是谁？答：陈造
问：赠黄国器二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造赠黄国器二首书法欣赏
赠黄国器二首书法作品
参考注释
交情
互相交往而产生的情谊
老交情
凛凛
(1) 寒冷
水气凛凛
(2) 严整而令人敬重、害怕的样子
凛凛如生
游旧
旧游。往日交游的朋友。《后汉书·酷吏传·樊晔》：“ 樊曄 字 仲华 ， 南阳 新野 人也。与 光武 少游旧。”《南史·沉约传》：“初， 梁武 在西邸，与 约 游旧。”
旧时交游。《梁书·沉约传》：“ 高祖 在西邸，与 约 游旧。”
漂零
(1).飘落，坠落。 宋 王安石 《纯甫出僧惠崇画要予作诗》：“酒酣弄笔起春风，便恐漂零作红雨。”
(2).凋零，衰败。 唐 刘商 《山中寄元二侍御》诗之一：“心期汗漫卧云扃，家计漂零水上萍。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“草木无情，有时漂零。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一二：“七里虹桥腐草腥，歌鐘词赋两漂零。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在左联结成的前后，有些所谓革命作家，其实是破落户的漂零子弟。”
(3).漂泊，生活不安定。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“乱代漂零予到此，古人成败子如何。” 宋 苏轼 《过汤阴市得豌豆大麦粥示三儿子》诗：“漂零竟何适，浩荡寄此身。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“漂零风雨苦离家，愁杀无情白鼻騧。” 郭小川 《长江边上“五·七”路》诗：“说什么－－‘漂零未定’，一个字‘愁’！革命者前进在斗争中，喜气洋洋，无愧无忧。”
天末
天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》：“眇天末以远期，规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“故人天末不见，使我思华年。” 叶圣陶 《夜》：“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫，好象在天末的那边。”
谭笑
说笑。 宋 洪迈 《容斋随笔·唐诗戏语》：“士人於棋酒间，好称引戏语，以助谭笑。”
德人
(1).有德的人。指德操高尚者。《庄子·天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“德人无累兮，知命不忧。” 宋 秦观 《俞紫芝字序》：“天下皆知有物所以失己也，不知有己所以失己也。，而德人知之。” 清 梅曾亮 《＜阮小咸诗集＞序》：“君之子 肇星 以诗稿属序。余读之，清婉恬适，如君其人，不以不得志於有司也，而有怨词，有矜气，真德人之音也。”
(2). 明 代初期对高级官员母、妻的封号。 清 周亮工 《书影》卷八：“ 洪武 八年， 宋濂 官礼部侍郎，封 濂 母 陈氏 、妻 贾氏 为德人。见誥命。后无‘德人’之称。”
幽独
(1).静寂孤独。亦指静寂孤独的人。《楚辞·九章·涉江》：“哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗：“天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。” 唐 司空图 《秋思》诗：“势利长草草，何人访幽独？”
(2).独处。 清 陈确 《讲义二·尽心章》：“古有谓性为天所命者，非推高之词也，正欲合言之而使学者反求诸幽独之地焉耳。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“莫显乎微，容色可徵意旨；莫见乎隐，幽独即是大廷。”
归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
后先
脚前脚后距离很近
舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》
弹压
镇压;制服
当局派军队弹压
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
妙语
(1) 指意味深长或说得很俏皮的话
(2) 快速、简练而漂亮、诙谐的说法
用一些妙语使他们的评论生动
(3) 词美意深而富于情趣的言语
妙语惊人
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
排日
(1).每天，逐日。 宋 陆游 《小饮梅花下作》诗：“排日醉过梅落后，通宵吟到雪残时。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“要饭钱排日支持，索賫发无时横取。” 茅盾 《多事而活跃的岁月》：“并且 沪 西某大佛寺的大小厅堂乃至方丈室，早已被施主们排日定完。”
(2).排斥 日本 侵略者。《向导》第35期：“排 日 运动直接是对 日本 武力侵略主义者一绝大打击。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·“日本研究”之外》：“在这排 日 声中，我敢坚决的向 中国 的青年进一个忠告，就是： 日本 人是很有值得我们效法之处的。”