“身外浮华尽闲物，不将穷达问君平”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

身外浮华尽闲物，不将穷达问君平

释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《又和曾秘丞见赠》

全文：
谬因文字立虚名，寓直金銮冒宠荣。
两度黜官谁是援，二毛侵鬓自堪惊。
宫花谩役春来梦，山蕨聊供醉后羹。
身外浮华尽闲物，不将穷达问君平。

名句书法欣赏

王禹偁身外浮华尽闲物，不将穷达问君平书法作品欣赏
身外浮华尽闲物，不将穷达问君平书法作品

参考注释

身外

自身之外。晋陆机《豪士赋》序：“心玩居常之安，耳饱从諛之説。岂识乎功在身外，任出才表者哉！” 唐杜甫《绝句漫兴》之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。” 清陆次云《出门》诗：“堂上有慈亲，身外无昆季。”

浮华

表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用

浮华的生活

闲物

亦作“闲物”。无用的东西。宋苏轼《龙尾砚歌》：“我生天地一闲物，苏子亦是支离人。”

不将

(1).不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。” 成玄英疏：“将，送也。”

(2).犹不长。唐元结《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。” 王逸注：“将犹长也。”

(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“ 陈和甫选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”

穷达

困顿与显达。《墨子·非儒下》：“穷达、赏罚、幸否，有极，人之知力，不能为焉。” 汉王粲《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 宋王禹偁《寄主客安员外》诗：“穷达君虽了，沉沦我亦伤。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“ 长素固云：穷达一节，不变塞焉。盖有之矣，我未之见也。”

君平

汉高士严遵的字。隐居不仕，曾卖卜于成都。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 君平卜筮於成都市……裁日閲数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。” 南朝宋鲍照《咏史》诗：“ 君平独寂寞，身世两相弃。” 唐李白《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问君平。” 宋沉辽《初创二山》诗：“得此化餘年，不问君平卜。” 宋辛弃疾《江神子》词：“试把灵槎、归路问君平。” 李光《感事寄秋叶用原韵》：“侘傺君犹怜正则，升沉我不问君平。”

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