“细听来往棹讴声，一一歌呼颂仁化”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

细听来往棹讴声，一一歌呼颂仁化

释义

名句出处

出自宋代周麟之的《与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵》

全文：
城西连柂枫桥夜，城东接舳阊门下。
细听来往棹讴声，一一歌呼颂仁化。
尔知德政并龚黄，我慕风流到王谢。
会当临景赋新诗，写得吴中有声画。

名句书法欣赏

周麟之细听来往棹讴声，一一歌呼颂仁化书法作品欣赏
细听来往棹讴声，一一歌呼颂仁化书法作品

参考注释

细听

警觉地捕捉期待着的声音

细听他在走廊里的脚步声

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

棹讴

亦作“櫂謳”。摇桨行船所唱之歌。晋左思《蜀都赋》：“吹洞簫，发櫂謳。” 南朝宋鲍照《登黄鹤矶》诗：“临流断商絃，瞰川悲棹謳。” 唐杜甫《渼陂行》：“鳧鷖散乱棹謳发，丝管啁啾空翠来。” 清黄景仁《渡青弋江》诗：“甫聆棹謳响，劳躅渺已忘。”

一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

歌呼

歌唱；高吟呼号。秦李斯《谏逐客书》：“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也。”《史记·曹相国世家》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。” 宋苏轼《再和黄鲁直》之一：“且復歌呼相和，隔墙知是曹参。” 鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一边》：“坚苦的进击者向前进行，遗下广大的已经革命的地方，使我们可以放心歌呼。”

仁化

仁慈的教化。三国魏曹植《登台赋》：“扬仁化於宇内兮，尽肃恭於上京。”《后汉书·爰延传》：“后令史昭以为乡嗇夫，仁化大行。”《南史·庾黔娄传》：“先是县境多猛兽暴，黔娄至，猛兽皆度往临沮界，时以为仁化所感。” 宋苏舜钦《论五事》：“如此则大益仁化，无亏国风。”

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