释义 |
名句出处出自宋代释印肃的《达理歌》 全文: 普庵识心达理,不是胡言乱语。 教化三千大千,个个透泥入水。 应无所住生心,更不祭神拜鬼。 时中净念法身,何假烧钱化纸。 不被邪魔所惑,各各尽淘真理。 亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。 亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。 不咽众生血味,便敬六亲九祖。 誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。 见利便不干心,处处如钦父母。 你争无明人我,我自无可作做。 修桥补路随缘,身作山河国土。 供养大地含灵,上愿皇图永固。 时时风调雨顺,日日民歌乐舞。 皆因自性天真,永不入他门户。 如今一物无求,不著邪魔祛使。 不离当处湛然,运水搬柴佛事。 何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。 饶舌合掌归依,早被参方取怒。 只心普遍莲花,何异西方净土。 自古本自无迷,今本何曾有悟。 设有三乘五教,也似添盐和酣。 生死涅槃如梦,佛说无所作做。 更问达磨西来,他亦别无门路。 直指人心是佛,不可更移一步。 才有丝发是非,便入魔家邪户。 死中得活之人,诸佛龙天守护。 斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。 如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。 到此若不回心,岂识摩尼宝库。 自利利他不竭,经劫且无怕怖。 披云啸月吟古风,透石穿山谈正*法。 只个心如巧画师,只个身如无缝塔。 东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
名句书法欣赏 只心普遍莲花,何异西方净土书法作品
参考注释普遍 全面。指广泛而有共同性 人们普遍的弱点 普遍不满 莲花 莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味 何异用反问的语气表示与某物某事没有两样。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“夫祸之与福兮,何异纠纆?” 晋 张协 《七命》:“今公子违世陆沉,避地独窜……愁洽百年,苦溢千岁,何异促鳞之游汀泞,短羽之栖翳薈。” 明 刘基 《旅兴》诗之二八:“岁暮等沦落,何异蒿与蓬?” 毛泽*东 《向国*民*党的十点要求》:“以此制宪,何殊官样文章。以此行宪,何异**。” 西方净土佛教语。西方之极乐世界,即佛国。 |