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名句 有令名也夫!恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安
释义

名句出处

出自先秦左丘明的《子产告范宣子轻币》

全文:
范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。
  二月,郑伯如晋。
子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德而闻重币。
侨也惑之。
侨闻君子长国家者,非无贿之患,而无令名之难,夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。
诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏。
何没没也?将焉用贿?  夫令名,德之舆也。
德,国家之基也。
有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。
诗云:‘乐只君子,邦家之基。
’有令德也夫!‘上帝临女,无贰尔心。
’有令名也夫!恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安
毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?象有齿以焚其身,贿也。
”  宣子说,乃轻币。

参考注释

令名

好名声

也夫

语气助词。表感叹。《国语·晋语五》:“ 靡筓 之役, 郤献子 见, 公 曰:‘子之力也夫!’” 宋 欧阳修 《读李翱文》:“呜呼!在位而不肯自忧,又禁他人使皆不得忧,可叹也夫!” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义犬》:“世无心肝者,其亦愧此犬也夫!” 鲁迅 《花边文学·刀式辩》:“文学家看小说,并且豫备抄袭的,可谓关系密切的了,而且如此粗心,岂不可叹也夫!”

恕思

谓以宽厚之心去考虑事情。《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至邇安。”《三国志·魏志·袁涣传》:“为政崇教训,恕思而后行,外柔而内能断。”

明德

美德

明德茂亲。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

是以

所以;因此

举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》

远至迩安

远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至邇安。”《魏书·彭城王勰传》:“歷次 宛 谢 ,迄于 鲁阳 ,送往奉居,无惭 周 霍 ,禀遗作辅,远至邇安。” 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》:“元后钦崇之福,远至邇安;圣祖昭报之心,天长地久。”

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更新时间:2024/12/22 20:53:16