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名句 天不湎尔以酒,不义从式
释义

名句出处

出自先秦佚名的《荡》

全文:
荡荡上帝,下民之辟。
疾威上帝,其命多辟。
天生烝民,其命匪谌。
靡不有初,鲜克有终。
文王曰咨,咨汝殷商。
曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。
文王曰咨,咨女殷商。
而秉义类,彊御多怼。
流言以对。
寇攘式内。
侯作侯祝,靡届靡究。
文王曰咨,咨女殷商。
女炰烋于中国。
敛怨以为德。
不明尔德,时无背无侧。
尔德不明,以无陪无卿。
文王曰咨,咨女殷商。
天不湎尔以酒,不义从式
既衍尔止。
靡明靡晦。
式号式呼。
俾昼作夜。
文王曰咨,咨女殷商。
如蜩如螗,如沸如羹。
小大近丧,人尚乎由行。
内奰于中国,覃及鬼方。
文王曰咨,咨女殷商。
匪上帝不时,殷不用旧。
虽无老成人,尚有典刑。
曾是莫听,大命以倾。
文王曰咨,咨女殷商。
人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。
殷鉴不远,在夏后之世。

参考注释

义从

(1). 汉 魏 时称 胡 羌 等少数民族归附朝廷为“义从”。取归义从命之意。《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》:“ 湟中 月氏胡 ……又数百户在 张掖 ,号曰 义从胡 。”《后汉书·段熲传》:“ 熲 将兵及 湟中 义从 羌 万二千骑出 湟谷 。”

(2).称由 胡 羌 丁壮组成的军队。《后汉书·邓训传》:“ 湟中 诸 胡 皆言:‘ 汉 家常欲鬭我曹,今 邓使君 待我以恩信,开门内我妻子,乃得父母。’咸欢喜叩头曰:‘唯使君所命。’ 训 遂抚养其中少年勇者数百人,以为义从。”《资治通鉴·汉献帝建安十一年》:“﹝ 梁习 ﹞皆礼召其豪右,稍稍荐举,使诣幕府。豪右已尽,次发诸丁强以为义从。”

(3).自愿从军者。《后汉书·公孙瓒传》:“ 瓚 常与善射之士数十人,皆乘白马,以为左右翼,自号白马义从。”《资治通鉴·汉章帝建初五年》:“帝以 干 为假司马,将弛刑及义从千人就 超 。” 胡三省 注:“义从,自奋愿从行者。”

(4).依附。《宋书·袁豹传》:“居位无义从之徒,在野靡并兼之党。”

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更新时间:2024/11/15 12:25:16