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名句 诸侯皆来不为寇,道不拾遗盗避走
释义

名句出处

出自清代乾隆的《照乘珠》

全文:
昔者齐魏田于郊,魏问齐亦有宝否。
尔时威王实善对,正言告之曰无有。
梁王誇有径寸珠,照车十二乘前后。
威王乃曰与王异,有臣四人境兮守。
诸侯皆来不为寇,道不拾遗盗避走
是则可以照千里,梁王不怿自觉丑。
宝人宝物固不同,贤愚倍蓰奚待剖。
径寸之珠世实无,况十枚焉腾妄口。
马迁好奇每传讹,韩诗别纪齐宣久。

参考注释

诸侯

古时帝王所辖各小国的王侯

诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》

不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

道不拾遗

无人捡取路上失物。形容刑法严峻,无人敢犯法。也形容民风廉直,社会安宁

为长陵令,道不拾遗。——《汉书·何并传》

避走

(1).因回避而走开。《晏子春秋·外篇上一》:“ 晏子 避走,立乎门外。公令人粪洒改席,召 晏子 ,衣冠以迎。”

(2).因避害而逃跑。 晋 陶潜 《搜神后记》卷七:“婢惊怖返走,人狗亦随婢后,至家庭中,举家避走。” 元 杨梓 《豫让吞炭》第二折:“ 智伯 攻围甚急,某避走 晋阳 。” 清 赵绍祖 《宿田家书所见》诗:“老翁急避走,入门肆督促。”

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更新时间:2024/7/9 5:35:18