“低头欲下追随拜，摩顶无忘付授恩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

低头欲下追随拜，摩顶无忘付授恩

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《用石塘二林韵》

全文：
少狂浪走无寻处，晚向深山得悟门。
火候足时丹始熟，国工琢了玉尤温。
低头欲下追随拜，摩顶无忘付授恩。
大有名山要行脚，未甘瓶钵老荒村。

名句书法欣赏

刘克庄低头欲下追随拜，摩顶无忘付授恩书法作品欣赏
低头欲下追随拜，摩顶无忘付授恩书法作品

参考注释

低头

(1)

(2) 垂下头

低头默哀

(3) 比喻屈服

低头认罪

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

摩顶

(1).见“ 摩顶放踵 ”。

(2).《法华经》谓释迦牟尼佛以大*法付嘱大菩萨时，用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。《法华经·嘱累品》：“ 释迦牟尼佛从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨摩訶萨顶，而作是言：‘我於无量百千万亿阿僧祇劫，作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等。’” 唐张南史《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗：“禪师几度曾摩顶，高士何年更发心。”《西游记》第四十回：“感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果。”

(3).指受戒出家。清李渔《怜香伴·香咏》：“贫尼少时也学拈毫，自摩顶以来，十年不作綺语了。”

(4).抚摩头顶，以示喜爱。清吴伟业《病中别孚令弟》诗之十：“挽鬚怜尚幼，摩顶喜堪狂。”

付授

(1).嘱托授予。《晋书·羊祜传》：“取吴不必须臣自行，但既平之后，当劳圣虑耳。功名之际，臣所不敢居。若事了，当有所付授，愿审择其人。” 唐元稹《南阳郡王赠某官碑文铭》：“在昔徐师，知於南阳，付授兵柄，涡俾为防。”

(2).谓传授。宋刘克庄《满江红·四首并和实之》词之三：“上帝照临忠义胆，老师付授文章脉。” 清戴名世《老子论下》：“ 孔子适周，见老子，其叮嚀付授不过数语而孔子嘆美之。其后所著书上下篇，大抵不出此数语之中。”

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