“五花图安足珍，真仙可以全吾身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

五花图安足珍，真仙可以全吾身

释义

名句出处

出自唐代李白的《当涂赵炎少府粉图山水歌》

全文：
峨眉花高出西极花天，罗浮花直与南溟连。
名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。
满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。
洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。
惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。
征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。
心摇目断兴难尽，几时可到三山巅。
西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。
东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。
此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。
长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。
南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。
讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。
五花图安足珍，真仙可以全吾身。
若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀*人。

名句书法欣赏

李白五花图安足珍，真仙可以全吾身书法作品欣赏
五花图安足珍，真仙可以全吾身书法作品

参考注释

五花

(1).见“ 五花马 ”。

(2).五加皮的别名。宋洪迈《容斋四笔·雷公炮炙论》：“五花者，五加皮也。叶有雄雌，三叶为雄，五叶为雌。” 明李时珍《本草纲目·木三·五加》：“此药五叶交加者良，故名五加，又名五花。”

(3).即五行阵。清洪栋园《后南柯·伐檀》：“只要五花应节，四正相维，八阵非常，物情相制本阴阳，垤鸣雨至占卦象。”

安足

立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“ 瓚遣行人文则齎书告子续曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”

真仙

仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀杜光庭《录异记》卷一：“ 鬼谷先生者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋洪迈《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

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