“清谈远君子，幽兴寄丝桐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

清谈远君子，幽兴寄丝桐

释义

名句出处

出自宋代释智圆的《春晚言怀寄聪上人》

全文：
晚树归禽乱，翛然古院空。
清谈远君子，幽兴寄丝桐。
短发全成雪，残花半逐风。
终期结真侣，归老乱云中。

释智圆清谈远君子，幽兴寄丝桐书法作品欣赏
清谈远君子，幽兴寄丝桐书法作品

本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论

清谈误国

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

指寄托在作品中的思想感情。唐陈子昂《修竹篇》序：“僕尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都絶，每以永叹。” 明李东阳《寿太子太保吏部尚书王公九十诗序》：“平生所著意见及典籍格言，歷代奏议，日取而閲之，虽兴寄冲漠，而爱君体国之念，犹耿耿不能忘也。”

(1).指琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。《史记·田敬仲完世家》：“若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？” 汉王粲《七哀诗》：“丝桐感人情，为我发悲音。” 唐高适《陪窦侍御灵云南亭宴诗》：“丝桐徐奏，林木更爽。” 明高濂《玉簪记·琴挑》：“夜色新凉，故尔操弄丝桐，少寄岑寂。”

(2).指乐曲。宋贺铸《罗敷歌》词之四：“自怜楚客悲秋思，难写丝桐，目断书鸿，平淡江山落照中。”

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