“两岸迎銮民，数乃无万伊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

两岸迎銮民，数乃无万伊

释义

名句出处

出自清代乾隆的《读论语》

全文：
泰伯章有曰，民可使由之。
既而继之云，乃不可使知。
当然所以然，朱子分注斯。
复引程子说，明不能使其。
化人有不能，圣教岂所宜。
用术非正道，讵应出宣尼。
是义谓未当，而久心蓄疑。
程朱求弗得，盖强为之辞。
近从川路行，略得直解兹。
两岸迎銮民，数乃无万伊。
欢欣近瞻就，摩肩叠迹随。
但御舟一过，奔避如败师。
涣然鸟兽散，躏藉相凌欺。
前见后来者，厥角先纷披。
殊不晓其故，细询乃悉兮。
盖缘地方吏，先以晓谕驰。
谓御舟之后，其舟即宫闱。
尔民宜速避，定当谨威仪。
此使知所致，不如由彼为。
晓百乃漏万，那尽谕蚩蚩。
尧民顺帝则，两忘知识奇。
曰当曰所以，帝岂有分施。
宗元郭橐传，此义或有窥。

参考注释

两岸

水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》：“ 循先留别帅范崇民以精兵高舰据南陵，夹屯两岸。” 唐李白《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元萨都剌《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾《子夜》一：“现在沿这苏州河两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。”

迎銮

迎接皇帝。銮，銮驾，皇帝的车驾。《新唐书·赵珝传》：“ 昭宗还长安，詔入朝，赐号‘迎鑾功臣’。” 清昭槤《啸亭杂录·癸酉之变》：“ 福昌欲於十七日起事，盖以是日上驻蹕白涧，诸王大臣皆往迎鑾，乘其间也。” 陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“适蹕路工程将次竣工，命余赴汴藩新任，在中途迎鑾。”

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