“北平渐车淖不通，白檀可越时未同”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

北平渐车淖不通，白檀可越时未同

释义

名句出处

出自宋代叶适的《答李制置》

全文：
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。
四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。
禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。
中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。
北平渐车淖不通，白檀可越时未同。
待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。

叶适北平渐车淖不通，白檀可越时未同书法作品欣赏
北平渐车淖不通，白檀可越时未同书法作品

北京旧称

(1).阻塞；不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是康公絶我好也。”《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。”

(2).不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”

(3).不共同使用。《礼记·内则》：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。”

(4).不明白；不了解。《汉书·哀帝纪》：“皇天降非材之佑，汉国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！” 三国魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“ 冲等不通大体，敢以陈闻。” 王愿坚《普通劳动者》：“说着，他动了真气，象不屑于和这个不通情理的人说话似的，一翻身躺下去。”

(5).谓学识浅陋。汉王充《论衡·别通》：“夫通人犹富人，不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵。”

(6).谓文理悖谬不顺。北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“是为一论物体，一就人情，殊不通矣。” 清钱泳《履园丛话·科第·鼎甲》：“邑宰见其文，以为不通，贴文於照墙，不取。”

木名。即檀香。属檀香科。可作器具，亦可入药。唐张彦远《历代名画记·论装背褾轴》：“ 贞观、开元中，内府图书一例用白檀身、紫檀首、紫罗褾织成带，以为官画之标。”《旧唐书·南蛮西南蛮传·堕婆登国》：“ 贞观二十一年，其王遣使献古贝、象牙、白檀。”

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