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名句

生人采捕祠乌鬼，强客椎埋隐绿林

释义

名句出处

出自宋代曾黯的《自玉泉至青溪三十里无人烟云是四川赴汴都大》

全文：
蜀人在昔朝京路，斥堠摧颓草木深。
马驿锦官俱改辙，兽蹄鸟迹动惊心。
生人采捕祠乌鬼，强客椎埋隐绿林。
何日五丁开故道，关河北望可沾襟。

名句书法欣赏

曾黯生人采捕祠乌鬼，强客椎埋隐绿林书法作品欣赏
生人采捕祠乌鬼，强客椎埋隐绿林书法作品

参考注释

生人

(1) 不相识的人

(2) 指人出生

他是1950年生人

(3) 活着的人

生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》

(4) 众人

避生人眼目

采捕

采集捕捞

采捕龙虾

乌鬼

川俗事奉的鬼神名。或称乌蛮鬼。唐杜甫《戏作俳谐遣闷》诗之一：“异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。” 仇兆鳌注：“ 蔡宽夫《诗话》：元微之《江陵》诗：‘病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。’自注云：‘南人染病，竞赛乌鬼，楚巫列肆，悉卖龟卜。’乌鬼之名见於此。巴楚间，常有杀*人祭鬼者，曰乌野七神头，则乌鬼乃所事神名耳。或云‘养’字乃‘赛’字之误，理或然也。邵伯温《闻见録》：夔峡之人，岁正月，十百为曹，设牲酒於田间，已而众操兵大噪，谓之养乌鬼。长老言地近乌蛮战场，多与人为厉，用以禳之。《艺苑雌黄》谓乌蛮鬼。”参阅宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵七》、宋惠洪《冷斋夜话》卷四。另有二说：(1)鸬鹚的别名。宋沉括《梦溪笔谈·艺文三》：“ 克乃按《夔州图经》，称峡中人谓鸕鷀为乌鬼。蜀人临水居者，皆养鸕鷀，绳繫其颈，使之捕鱼。” 明焦竑《焦氏笔乘·乌鬼》：“鸕鷀，水鸟，似鶂而黑，峡中人号曰乌鬼。子美诗：‘家家养乌鬼，顿顿食黄鱼’，言此乌捕鱼，而人得食之也。” 郭沫若《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“‘乌鬼’有种种解释，有人解为鸬鹚( 四川人呼为‘渔老鸦’)，我认为比较可靠。”(2)猪的别名。或特指祭鬼神用的猪。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵七》：“《漫叟诗话》云……‘予崇寧间往兴国军，太守杨鼎臣字汉杰，一日约饭乡味，作蒸猪头肉，因谓予曰：川人嗜此肉，家家养猪，杜诗所谓“家家养乌鬼”是也。每呼猪则乌鬼声，故号猪为乌鬼。’” 宋马永卿《嬾真子》卷四：“僕亲见一峡中人士夏侯节立夫言：‘乌鬼，猪也。峡中人家多事鬼，家养一猪，非祭鬼不用。故於猪羣中*特呼乌鬼以别之。’此言良是。”

椎埋

(1).劫杀*人而埋之。亦泛指杀*人。《史记·酷吏列传》：“ 王温舒者，阳陵人也。少时椎埋为姦。” 裴駰集解引徐广曰：“椎杀*人而埋之。”《新唐书·窦建德传》：“我闻高鷄泊广袤数千里，葭薍阻奥，可以违难；承间窃出，椎埋掠夺，足以自资。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“但不知椎埋恶少，何以能见及此。”

(2).指消灭。陈毅《让两淮》诗：“诱敌何妨让两淮？贼军到此好椎埋。”

(3).盗墓。《南史·萧颖达传》：“ 梁州有古墓名曰‘尖冢’，或云张騫坟，欲有发者，輒闻鼓角与外相拒，椎埋者惧而退。”

(4).指偷盗抢杀的恶徒或盗墓者。清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“﹝ 张国樑 ﹞起椎埋中。” 清龚自珍《己亥杂诗》之九四：“黄金脱手赠椎埋，屠狗无悰百计乖。”

绿林

原为山名,位于湖北当阳东北。西汉末,新市人王匡、王凤等领导过绿林山起义。后以此称聚众抗官或劫富济贫的行为

绿林好汉

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