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名句

行不言之令，坐致太平

释义

名句出处

出自宋代释普度的《偈颂一百二十三首》

全文：
古镜无光，当台自照。
森罗绝影，觌面难逃。
行不言之令，坐致太平。
赞无为之化，六国晏清。
天高地厚，水绿山青。
山青青，水泠泠。
湘西古渡夕阳明，岳足当檐开画屏。

名句书法欣赏

释普度行不言之令，坐致太平书法作品欣赏
行不言之令，坐致太平书法作品

参考注释

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

坐致

轻易获得；轻易达到。《孟子·离娄下》：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“乘人心离散，嘉勒斯賚立敌之时，缘边州军*转徙粮草二百餘里，不出一月，可坐致山界洪宥等州。” 王闿运《＜衡阳县志＞序》：“两君既殂，三公坐致。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第七讲：“ 宋文帝公开袒护佛家，对臣下毫不讳言地表示，假若人们都信仰了佛教，则一定能驯服地接受统治，可以坐致太平。”

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

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