“眼前纷朋游，外同异中肠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

眼前纷朋游，外同异中肠

释义

名句出处

出自宋代强至的《送张升甫三十韵》

全文：
岁馀客秦雍，处俗失大方。
眼前纷朋游，外同异中肠。
最得张子晚，一见合柔刚。
拜我十年兄，本非以其长。
直缘父兄旧，及此三纪强。
子之先大夫，畴昔粹馀杭。
予时以童子，进谒升公堂。
仲兄齿予亚，同学隶州庠。
行联坐接席，无异彼雁行。
此时君尚孩，纵记今亦忘。
去住忽南北，中间异行藏。
后予与君兄，乡贡入帝乡。
见面初惊疑，偕问徐乃详。
同年忝进士，兹复同省郎。
伊予论契好，始见今发苍。
昨君解下邽，东去随荐章。
归来妇翁家，春风到秋霜。
予居幸对舍，有酒呼隔墙。
往还兴颇熟，间外绝毫芒。
乘月步横桥，观渔立回塘。
诗句迭唱酬，稍稍积巾箱。
自许先功名，知我尚激昂。
放言遗形骸，不以我为狂。
古称管鲍交，千载窃相望。
辞我复云东，坐不安吾床。
汴水日向落，更久不可航。
甬东抛田园，不治久欲荒。
急省江南兄，数事皆不遑。
殷勤挽征袖，强留尽一觞。
何以将别意，时菊有清香。

名句书法欣赏

强至眼前纷朋游，外同异中肠书法作品欣赏
眼前纷朋游，外同异中肠书法作品

参考注释

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

朋游

见“ 朋游 ”。

亦作“ 朋游 ”。1.朋友交往。《后汉书·朱穆传论》：“ 朱穆见比周伤义，偏党毁俗，志抑朋游之私，遂著《絶交》之论。” 南朝陈周弘让《与徐陵荐方圆书》：“与吾朋游，积有年岁。”

(2).朋友。唐杜审言《赠苏味道》诗：“舆驾还京邑，朋游满帝畿。” 宋曾巩《和贡甫送元考元考不至》：“朋游所欣附，争欲致绸繆。” 清朱彝尊《折桂令》曲：“归去来休，闲把君恩，説与朋游。”

同异

(1). 战国时名家惠施提出的名辩论题，认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的，这种认识上的同或异，为小同异；而万物具有完全相同的一面，即都离不开存亡变化，又有完全相异的一面，即各自的变化又不一样，此为大同异。《庄子·天下》：“﹝ 惠施曰﹞大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。” 成玄英疏：“物情分别，见有同异，此小同异也。死生交谢，寒暑递迁，形性不同，体理无异，此大同异也。”参见“ 坚白同异 ”。

(2).相同与不同。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。” 北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“后有扬雄著《方言》，其言大备，然皆考名物之同异，不显声读之是非也。”

(3).指同于世与不同于世；同于己与不同于己。宋苏轼《谢苏自之惠酒》诗：“不如同异两俱冥，得鹿亡羊等嬉戏。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此辈结党营私，朋求进取，以同异为爱恶，以爱恶为是非。”

(4).谓差异，不同。《新唐书·张行成传》：“尝侍宴，帝语山东及关中人，意有同异。行成曰：‘天子四海为家，不容以东西为限，是示人以隘矣。’帝称善。” 宋赵与时《宾退录》卷三：“盖晋史凡十八家，而唐人修书又出於二十一人之手，岂无同异耶？”

(5).异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父滂，为汉司徒” 裴松之注引晋袁宏《汉纪》：“当权宠之盛，或以同异致祸，滂独中立於朝，故爱憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“ 王恭始与王建武甚有情，后……致疑隟” 刘孝标注引《晋安帝纪》：“卿何妄生同异，疑误朝野。”《晋书·王彬传》：“ 江州当人强盛时，能立同异，此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》：“ 孝嗣文人不显同异，名位虽大，故得未及祸。”

(6).引申指有异志，叛乱。《宋书·武帝纪下》：“ 谢晦数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》：“时军旅之际，人情未安…… 张炽从絳衫左右三十餘人，入千秋门，城内惊恐，疑有同异。”

(7).指异于己的观点、见解。《新唐书·儒学传中·王元感》：“ 李宪等本章句家，见元感詆先儒同异，不懌，数沮詰其言。元感缘罅申释，竟不詘。”

中肠

犹内心。三国魏曹植《送应氏》诗：“爱至望苦深，岂不愧中肠。” 唐元稹《春月》诗：“四邻非旧识，无以话中肠。” 宋秦观《幽眠》诗：“忽忽竟何就，念之动中肠。” 清陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“顾念天性恩，沉痛迫中肠。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。